...椒 吴茱萸 藕、鸡头实 柏实 桂枝 卷四 沉香 乌药 黄柏 浓朴 杜仲 楝实 皂荚、皂荚子 诃黎勒 桑根白皮 楮实 枳实 枳壳 栀子 酸枣仁 山茱萸 女贞实 卫矛 五加皮 枸杞 蔓荆实 茯苓 猪苓 竹茹 蜂蜜 白僵蚕 水蛭 蛴螬 龙骨 龙齿 鲮鲤甲 乌贼、鱼骨 龟甲 鳖甲、牡蛎 文蛤 鸡矢白、鸡子白、鸡子黄 猪胆汁 猪肤 羊肉 阿胶 犀角 两头尖 乱发 人尿
猪苓 茯苓 泽泻 ，三者皆淡渗之物，其用全在利水。仲圣 五苓散 猪苓汤 ，三物并用而不嫌于复，此其故愚盖得之本经与内经矣，本经 猪苓 利水道， 茯苓 利 小便 ， 泽泻 消水。内经三焦为水道，膀胱为水府，肾为三焦膀胱之主。合二者观之，得非猪苓利三焦水，茯苓利膀胱水，泽泻利肾水乎。猪苓者，枫之余气所结，枫至秋杪，叶赤如火，其无风自动，天雨则止，遇豪雨则暗长二三...
...之热痢，正借其滑利之功。故张洁古 加减平胃散 治热痢，以脓多而用之。渴者非热烁其液，即下焦阴液不上朝。 阿胶不能清热而性下行，何能止渴；乃 猪苓汤 治 发热 而渴，又治下利而渴，证不宜阿胶而偏佐以阿胶。不知此皆因热而渴而利，水畜于中而热与水得，液既大伤，更与以 猪苓 辈淡渗燥劫之物，液不几涸矣乎。佐阿胶所以润液而救 猪苓 辈之偏，非治其渴与利也。推之 黄土汤...
（本草思辨录甫授梓，适有客以彼都近事医会相告，窃不自揆，为发其 ，而余夙尝欲辨不果者，至是亦纵言及之，名之曰绪说，列为卷首，欲学人知审择端趋向也。） 医虽艺术，而深诣甚难。西医挟形质之说，蔑视我中医；而中医之厌苦其难者，得彼说则大喜，相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化，实由洞明形质；而西医解剖形质，何从窥见气化。故西医之在中国，能疗内证大证为遐迩传颂者，不少概...
茯苓 结于土中，久而不变，宜其得阴气多，与 猪苓 埒矣。然枫擅召雨之能，松挺不雕之概；一毗于阴，一毗于阳。毗于阳者，能耗阴不能起阴，不能起阴即不能止渴。故 五苓散 治汗出而渴，不渴则主以 茯苓甘草汤 ； 栝蒌 瞿麦汤 治渴，有 茯苓 不能无栝蒌； 小柴胡汤 渴加 人参 ， 小青龙汤 渴加栝蒌，皆独不加茯苓，此可征茯苓之非渴药。能起阴以止渴者，莫如 葛根 栝蒌...
唐本草于 郁金 曰辛苦寒，甚是。于 姜黄 曰辛苦大寒，其实温而非寒。惟以为大寒，故云除风热。邹氏不察，亦沿其误。并以 姜黄 主心腹结积，为治在上。 郁金 主血淋 尿血 ，为治在下。意在求精求切，而不知其实非也。 姜黄辛苦温而色黄，故入脾治 腹胀 ，片子姜黄兼治臂痛，是为脾家血中之气药。郁金苦寒而外黄内赤，性复轻扬，故入心去恶血，解心包络之热。其治淋 血尿 血...
枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者，既名 枳壳 ，须去?y核用之。壳实古原不分，性用亦无所异。 若治胸膈痞塞，枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ，为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结，则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风，寒热结为痹。于皮肤中除风除痹，用枳实则易走里，难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...茯苓 合而利小便乎？而 防己茯苓汤 桂苓并用，则治 水气 在皮肤。桂枝 茯苓 泽泻 合而利小便乎？而 茯苓泽泻汤 桂苓 泽泻 并用，则治胃反吐。茯苓 猪苓 白术 合而利小便乎？而 猪苓散 二苓 白术 并用，则治思水 呕吐 。白术泽泻合而利小便乎？ 而 泽泻汤 术泻并用，则治支饮苦冒眩。善夫柯氏之论五苓散也，曰重在脉浮微热，不重在小便不利，真得仲圣立方之旨矣。
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