味甘、苦、淡，气平。降也，阳也。无毒。多产衡山，八月收采。作块类猪粪，故此名 猪苓 。用须去净黑皮，经入膀胱与肾。通淋消肿满，除湿利 小便 。盖苦泄滞，甘助阳，淡利窍故尔。《衍义》又云∶行水之功居多，大能燥亡津液。倘无湿证，勿轻用之。若久煎尝，损肾昏目。
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
（寓木）除膀胱血分湿热 猪苓 （专入膀胱肾）。甘淡微苦。性平无毒。得枫根之余气以成。形如猪屎。故以猪名。凡四苓五苓等方。并皆用此。（仲景用 茯苓 泽泻 白术 与桂。名 五苓散 。为治水之总剂。方中用以 肉桂 。盖以膀胱津液。赖气以化。则能以出。用 肉桂 辛热。所以化其气也。除桂名 四苓散 。李东垣曰。无 恶寒 症。不可用桂。周扬俊曰。五苓为渴而 小便 不利者...
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...意），懊 消渴，肿胀淋浊，泻痢疟（疟多由暑，暑必兼湿。经曰∶夏伤于暑，秋必 疟）。然耗津液，多服损肾昏目（肾水不足则目昏。仲景 五苓散 ， 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 、 白术 、桂，为治水之总剂。昂按∶经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。用 肉桂 辛热引入膀胱，所以化其气也。除桂名 四苓散 。《资生经》曰∶ 五苓散 能生津液，亦通大便。曾世荣治 ...
...入足太阳经、少阴《象》云∶除湿。比诸淡渗药大燥，亡津液，无湿证勿服。去皮用。 《心》云∶苦以泄滞，甘以助阳，淡以利窍。故能除湿，利 小便 。 《珍》云∶利小便。 《本草》云∶主 疟， 解毒 蛊疰不祥。利水道，能疗妊娠淋，又治从脚上至腹肿，小便不利。仲景，少阴渴者 猪苓汤 。入足太阳、少阴。 《衍义》云∶行水之功多，久服必损肾气，昏人目。果欲久服者，更宜详审。
【考证】 猪苓汤 证曰∶渴欲饮水、 小便 不利。 猪苓散 证曰∶思水者。 以上二方， 猪苓 诸药等分。 五苓散 证曰∶小便不利、微热消渴。 以上一方， 猪苓 十八铢。 上历观此三方，猪苓所主治渴而小便不利也明矣。 【品考】 猪苓 和、汉共有焉，汉产实者为良也。
本经 猪苓 利水道，不云止消渴；而仲圣以 猪苓 名方者，必渴而后与之，恶得无故。邹氏谓猪苓起阴气以和阳化水，譬之枫叶已丹，遂能即落。虽本经别录无起阴之文，然考尔雅正义、述异记、一统志、南方草木状、物类相感志、荀伯子临川记，所载 枫树 诸灵异，确与阴气相感。猪苓生枫树下，其皮至黑，气味俱薄，未必不能起阴。况水道既利，三焦得通，肾气之由三焦而上者，自亦滋溉于其胸...
本经 猪苓 利水道，不云止消渴；而仲圣以 猪苓 名方者，必渴而后与之，恶得无故。邹氏谓猪苓起阴气以和阳化水，譬之枫叶已丹，遂能即落。虽本经别录无起阴之文，然考尔雅正义、述异记、一统志、南方草木状、物类相感志、荀伯子临川记，所载 枫树 诸灵异，确与阴气相感。猪苓生枫树下，其皮至黑，气味俱薄，未必不能起阴。况水道既利，三焦得通，肾气之由三焦而上者，自亦滋溉于其胸...
『来源』本品为多孔菌科真菌 猪苓 的干燥菌核。 『常用名』黑 猪苓 、坚猪苓。 『产地』陕西、甘肃、湖南、湖北等地。 『炮制方法』拣去杂质，排去沙粒，冬春季用温水，夏秋季用凉水洗，捞起，滤干水份投入缸内上盖湿布，每天检查翻动一次，使其全部润透后，取出切1分厚横片，晒干或烘干。 『用量』3～9克。 『贮存』装铁箱内加盖。
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