（谵语者妄有所见呢喃而语不伦于理也多言稍有次第者独语如见鬼者睡中呢喃者皆热之轻也音声高厉言之不休者热之重也狂言叫喊骂詈不辨亲疏神明昏乱热之最甚也皆因胃中热盛上乘于心心为热冒故也脉短则死脉和则愈又身微热脉浮大者生逆冷脉沉者死或气逆喘满或气下夺而自利皆为逆也） 阳明病．谵语． 潮热 ．脉滑而疾．与 小承气汤 ．转失气者更服．不转失气者．勿服．阳明病汤）脉浮自汗．...
心经之症，邪毒蕴结于心，心主声言，心神安则声言自清。邪热在内，心神不安，故谵语，宜 升解散 少加 小草 、石蒲、 木通 治之。狂言宜退火，痫声宜安神。
病证名。指精神狂妄，语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》：“肝热病者……热争则狂言及惊，胁满痛。”
病证名。指精神狂妄，语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》：“肝热病者……热争则狂言及惊，胁满痛。”
谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，必发谵语，为实也。 有被火劫取汗而谵语者，有亡阳谵语者，有下利清谷，不渴，谵语者，此为虚也。或脉来沉实，洪数有力，大便...
谵语证本非一类，或因下利或胃实，三阳合病或 瘀血 ，或者热入于血室，大抵 发热 阳脉生，反见阴脉斯为逆，血室血瘀承气宜， 柴胡 白虎 地黄 合，谵语者，数数更端，声高脉洪而数，盖由胃热乘心，神识昏冒，妄言不休，经曰，实则谵语是也，然谵语症非一端，有因胃有燥屎而谵语者，宜 承气汤 治之，有因过汗亡阳而谵语者，宜 柴胡加桂枝汤 治之，以和荣卫而通津液也，有因三阳...
心经之症，邪毒蕴结于心，心主声言，心神安则声言自清。邪热在内，心神不安，故谵语，宜 升解散 少加 小草 、石蒲、 木通 治之。狂言宜退火，痫声宜安神。
谵语者，语言狂妄也。阳明热极，上乘心肺，则 神志不清 。轻者睡中呢喃，重者不睡亦语。 经云∶谵语、独语、语言不休，与夫狂言言乱等症，由其病之轻重而立名也。今分别表热谵语，心热谵语，胃热谵语，肺热谵语，食滞谵语，燥屎谵语，痰热谵语，蓄血谵语，八条分别，表热谵语者，身虽大热，两足独冷，或 痧内伏，或风湿相搏，一身尽痛，邪不外泄，内攻 谵妄 。病在太阳， 羌活汤 ...
（谵语者妄有所见呢喃而语不伦于理也多言稍有次第者独语如见鬼者睡中呢喃者皆热之轻也音声高厉言之不休者热之重也狂言叫喊骂詈不辨亲疏神明昏乱热之最甚也皆因胃中热盛上乘于心心为热冒故也脉短则死脉和则愈又身微热脉浮大者生逆冷脉沉者死或气逆喘满或气下夺而自利皆为逆也） 阳明病．谵语． 潮热 ．脉滑而疾．与 小承气汤 ．转失气者更服．不转失气者．勿服．阳明病汤）脉浮自汗．...
经来或家事怒气触阻．逆血攻心．不知人事．狂言谬语．先服 麝香散 定其心志．后用 茯神丸 麝香散 麝香 甘草 辰砂 (各三分) 木香 (五分) 人参 茯神 桔梗 柴胡 (各八分) 远志 (一钱） 茯 神丸 茯神 茯苓 远志 (各八钱) 朱砂 (三钱) 猪心 (一个) 为末．早米糊丸．如豆大． 金银汤
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