...。《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，其传为息贲者，不治。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。《大奇论》曰∶肺之雍，喘而两 满。《太阴阳明论》曰∶犯贼风虚邪者，阳受之。阳受之则入六腑，入六腑则身热不时卧，上为喘呼。《痹论...
...可用贞元饮．然为缓剂．若痰多喘甚者．大忌之．一喘气诸家之说最杂．近有张心在之论．深合鄙意．余所以数千里而神交之也．心在云．喘气专在口也．鼻息出入．气未始不至于口．而专在口．则喘矣．天气通于鼻．一呼一吸．吐故而纳新．果顺其常．则出心肺而入肝肾．...
...五音∶宫属土，商属金，角属木，征属火，羽属水。肝在音为角，在声为呼；心在音为征，在声为笑；脾在音为宫，在声为歌；肺在音为商，在声为哭；肾在音为羽，在声为呻。此五音之应五脏也，若病则有不尽然者。独是五音不外阴阳，阴阳不外燥湿。春山先生分平仄...
...五音∶宫属土，商属金，角属木，征属火，羽属水。肝在音为角，在声为呼；心在音为征，在声为笑；脾在音为宫，在声为歌；肺在音为商，在声为哭；肾在音为羽，在声为呻。此五音之应五脏也，若病则有不尽然者。独是五音不外阴阳，阴阳不外燥湿。春山先生分平仄...
...，淫气伤心；渡水跌仆，喘出于肾，淫气损肝。又云∶邪入六腑，身热喘呼不得卧。此喘之名同，而所感各异耳。...
...尝慨天地人．三才也．天地一日夜．凡二息．则亘古不弊．人一日夜．凡一万三千五百息．则度百岁乃去．何若是之相悬哉．盖天地之气合．而人之气分．天地之于人．又未始须臾而离．彼春之温．为夏之热．彼秋之忿．为冬之怒．人在气交中．一呼则以天之气而接人之...
...国语辞典 高聲喊叫。 清．洪昇．長生殿．第十齣：「聽街市恁喳呼，偏冷落高陽酒徒。」...
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