...治之。如诸证一无，惟腹作胀，大便不行，此燥结盘踞于里，宜用松柏通幽法治之。总而言之，燥气侵表，病在乎肺，入里病在肠胃，其余肝燥肾燥，血枯虚燥，皆属内伤之病，兹不立论。或问曰∶先生遵喻氏《秋燥论》中秋不遽燥，燥气行于秋分以后之说，殊未见《医醇...
...薄荷前胡枳实桔梗茯苓生甘草党参生姜各一钱煎服。羌独柴芎其性升散，最开肺金之敛结。薄荷枳壳前胡桔梗生姜，其性降散，能消胸腹之塞胀。党参益气生津以润燥结，茯苓甘草补土和中。燥气敛结，病结在中，降不下去，故兼用升散也。否则外感最忌升散，只宜降散。...
...语出《素问．阴阳应象大论》。指燥气偏胜出现干燥的病理。燥气太过，就会耗伤津液，出现口唇鼻咽干燥，皮肤燥裂，干咳，大便干结等伤津症状。...
...语出《素问·阴阳应象大论》。指燥气偏胜出现干燥的病理。燥气太过，就会耗伤津液，出现口唇鼻咽干燥，皮肤燥裂，干咳，大便干结等伤津症状。 ...
...肺而成痰嗽；一为伤于秋末之燥，燥气伤肺，当时未发，至冬令金寒水冷发为干咳，二者皆伏气为患也。然而致咳之因，非止一端。《黄帝内经素问·欬论篇》："五脏六腑皆令人欬，非独肺也。"又曰："春夏秋冬六淫之邪均可致欬。"综观发病之由，不外外感、内伤两...
...有形之五行．春气所生为甲乙木．西洋格致．皆以草木有根芽子核而生．然当天地开辟．实有风气．而后化生草木即以芽核论之．仍是秉风气所生．盖地土阴质．得发动之阳气．即风气也．邵康节所谓地下．有雷声春光弥宇宙是矣．既萌芽后．则感受空中之风．而天又有风星...
...□ 许成辉 广州中医药大学 《素问·至真要大论》中病机十九条独脱燥气病机。后世医家刘完素补以“诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥”，又有喻昌创立了著名的秋燥论。刘力红教授在其《思考中医》中也对“燥”进行了详尽的论述，并提到“病机十九条中不言燥并...
...《黄帝内经》为中医理论之最高经典，其论病机及四时外邪为病，却遗燥气燥邪一端。金代刘完素于《素问·至真要大论》中“病机十九条”后，增补“诺涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，俾病机十九条之内容充实、完备。而明·喻嘉言，于《素问·阴阳应象大论》...
...《黄帝内经》为中医理论之最高经典，其论病机及四时外邪为病，却遗燥气燥邪一端。金代刘完素于《素问·至真要大论》中“病机十九条”后，增补“诺涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，俾病机十九条之内容充实、完备。而明·喻嘉言，于《素问·阴阳应象大论》...
...《黄帝内经》为中医理论之最高经典，其论病机及四时外邪为病，却遗燥气燥邪一端。金代刘完素于《素问·至真要大论》中“病机十九条”后，增补“诺涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，俾病机十九条之内容充实、完备。而明·喻嘉言，于《素问·阴阳应象大论》...
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