...青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒， 烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。...
... 2、赏析 《昭惠周后诔》全文上千余字，是李煜传世作品中最长的一篇；此文作于大周后辞世之后，是为悼念她而作，文章情感真挚、感人肺腑！由此，我们也可以看出李煜对于周后的感情之深、之真！文中共用了十三个“呜乎哀哉”，四字一句，仅有几句是六字、...
...古代叙述死者生平，表示哀悼（多用于上对下）：贱不～贵，幼不～长（zhǎng ）。 这类哀悼死者的文章：做～。～文。...
...《唐韻》力軌切《集韻》《韻會》魯水切，𠀤音壘。《說文》諡也。《釋名》累也。累列其事而稱之也。《廣韻》壘也。壘述前人之功德也。《周禮·春官·大祝》作六辭以通上下、親疎、遠近，六曰誄。《註》謂積累生時德行以錫之命，主爲其辭也。《左傳·哀十六...
...諡也。从言耒聲。力軌切 謚也。當云所以爲謚也。曾子問注曰。誄、絫也。絫列生時行迹。讀之以作謚。从言。耒聲。力軌切。十五部。 (誄) 謚也。當云所以爲謚也。曾子問注曰。誄、絫也。絫列生時行迹。讀之以作謚。从言。耒聲。力軌切。十五部。...
...“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下：其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、...
...“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下：其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、...
...朱氏子天送，时疾头疼，身若燔炭，口渴气促，申酉刻热潮更甚，舌心焦黑，遍体紫斑，语言含舌不清，时多发呃，耳聋。先治者误进藿香正气散而加呕逆水泻；又医以柴苓汤，呕益甚，热转增剧。迎予为诊，六脉俱洪数，此少阳阳明合病之疫，以石膏五钱，知母、柴胡...
...“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下：其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、...
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