...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...，砰磅訇磕，��氵屈氵屈，氵拾氵集鼎沸，驰波跳沫，汩氵急漂疾，悠远长怀，寂�无声，肆乎永归，然后灏氵羔潢漾，安翔徐回，{羽高}乎氵高氵高，东注太湖，衍溢陂池。於是乎蛟龙赤螭，�亘�亘�斩离，�禺鳙�虔�乇，禺禺�虚�内，扌建鳍掉尾，振鳞奋翼...
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...。 七百户。 吴敏观文殿大学士醴泉观使。 制曰：门下朕嗣承丕绪统御万邦当论相之初赖股肱之允协至临事之际乃矛盾之是闻念久处於庙堂务曲全以体貌我有明命�於大廷通议大夫少宰兼中书侍郎吴敏性识静深器资闳远高文足以华国鲠论足以济时顷上皇临朝遍列从臣之...
...唐所寓舍与之邻．惟以苇席为限．闻为鬼所凭．作诗云云．唐唯记其一句曰．日日移床�下风．盖窃东坡语也．唐诮之曰．汝生为出家子．视形骸如土木．虽不幸死．当超然脱去．乃甘留恋为游魂滞魄．真可羞也．答曰．吾非为厉者．欲度此僧．故与之俱．且何预尔事．...
...之笄用箭，下记云：女子子�人为父母，妇为舅姑，用恶笄。郑以为榛木为笄，则《檀弓》“南宫纟舀之妻之姑之丧”，云“盖榛以为笄”，是也。吉时，大夫士与妻用象，天子诸侯之后、夫人用玉为笄。今於丧中，唯有此箭笄及榛二者。 若言寸数，亦不过此二等。以其...
...闾谓之蜡。其祭则皮弁、素服、葛带、榛杖。其腊先祖、五祀，谓之息民之祭。其服则黄衣、黄冠。郑注《郊特牲》云：息民与蜡异也。知此《周礼》所谓蜡者，以《郊特牲》蜡者索也，索万物而飨之。按《�章》云：‘国祭蜡，吹《豳颂》，以息老物。’蜡而後息老，此...
...。后人来触死茎，犹堕指、挛腕、肿足，（挛，力缘切。腕，乌贯切。肿，时勇切，一本作“�”。）为废病。必杀之，是不可留。”余曰：“汝恶得之？”曰：“得之榛中。”曰：“榛中若是者可既乎？”曰：“不可，其类甚博。”余谓僮曰：“彼居榛中，汝居宫内，彼...
...熞为伯父叔明逼死。叔明惧罪，贡象及方物。逾年至京，礼官见署表非日熞名，诘得其实，诏却之。叔明复朝贡谢罪，且请封。其使者抵言日熞实病死，叔明逊避于外，为国人所推。帝命国人为日熞服，而叔明姑以前王印视事。七年，叔明遣使谢恩，自称年老，乞命弟�耑...
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