...〔古文〕𢥲《唐韻》《集韻》《韻會》徒對切《正韻》杜對切，𠀤音隊。《說文》怨也。从心敦聲。《書·康誥》凡民罔弗憝。 又惡也。《書·康誥》元惡大憝。謂大可惡也。 又《集韻》杜罪切，音錞。恨也。 或作譈懟，亦書作憞。...
...(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词 has still son 虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》...
...指亡多而存少。 语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。” 而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》...
...国语辞典 亡佚者多，保存者少。 唐．韓愈．與孟尚書書：「而今學者尚知宗孔氏，崇仁義，貴王賤霸而已，其大經大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收，所謂存十一於千百，安在其能廓如也！」...
...一百件也不算，只待活捉了李存孝，才是头功。”却说李嗣源败走回营，望父王拜曰：“真个不是存孝造反，乃是邓天王定此犯将计。”德威说：“我观存孝，是个忠臣。”晋王急叫放了存孝。存孝望父王叩头，晋王说：“不干你事，是巢贼部下邓天王定此计，险些屈杀了...
...却说李嗣源败了一阵，得薛阿檀引兵救援，退入城中，坚闭不出。高思继日夕在城外搦战，存孝病不能起，晋王亲自煎药，遣康君利、李存信二人，送至存孝帐内。晋王吩咐二人，若存孝有问，只说不曾对敌，若说高思继是好汉，必然怒激存孝，其病难好，二人领命去了...
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