...矣。 平按：《素问》“非”上有“余”字；“真”上无“其”字；“意”下无“也”字。 今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解其意，请藏之金匮，不敢复出。 余所问者，但可发蒙解惑，而未足以为至极之论也。唯愿夫子纵志言之，藏之不敢失坠也。 平按：《素问》“方”作“访”；“今”作“令”。 岐伯再拜而起曰：臣请言。背与心相控而痛，...
...矣。 平按：《素问》“非”上有“余”字；“真”上无“其”字；“意”下无“也”字。 今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解其意，请藏之金匮，不敢复出。 余所问者，但可发蒙解惑，而未足以为至极之论也。唯愿夫子纵志言之，藏之不敢失坠也。 平按：《素问》“方”作“访”；“今”作“令”。 岐伯再拜而起曰：臣请言。背与心相控而痛，...
...矣。 平按：《素问》“非”上有“余”字；“真”上无“其”字；“意”下无“也”字。 今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解其意，请藏之金匮，不敢复出。 余所问者，但可发蒙解惑，而未足以为至极之论也。唯愿夫子纵志言之，藏之不敢失坠也。 平按：《素问》“方”作“访”；“今”作“令”。 岐伯再拜而起曰：臣请言。背与心相控而痛，...
...矣。 平按：《素问》“非”上有“余”字；“真”上无“其”字；“意”下无“也”字。 今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解其意，请藏之金匮，不敢复出。 余所问者，但可发蒙解惑，而未足以为至极之论也。唯愿夫子纵志言之，藏之不敢失坠也。 平按：《素问》“方”作“访”；“今”作“令”。 岐伯再拜而起曰：臣请言。背与心相控而痛，...
...矣。 平按：《素问》“非”上有“余”字；“真”上无“其”字；“意”下无“也”字。 今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解其意，请藏之 金匮 ，不敢复出。 余所问者，但可发蒙解惑，而未足以为至极之论也。唯愿夫子纵志言之，藏之不敢失坠也。 平按：《素问》“方”作“访”；“今”作“令”。 岐伯再拜而起曰：臣请言。背与心相控而...
黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也，愿夫子溢志尽言其事。令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？ 帝欲尽闻运气之理，以垂久远。 岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 因天运自然之序，而推其盛衰之时，以测常变也。 帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何...
黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也，愿夫子溢志尽言其事。令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？ 帝欲尽闻运气之理，以垂久远。 岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 因天运自然之序，而推其盛衰之时，以测常变也。 帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何...
黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也，愿夫子溢志尽言其事。令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？ 帝欲尽闻运气之理，以垂久远。 岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 因天运自然之序，而推其盛衰之时，以测常变也。 帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何...
黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也，愿夫子溢志尽言其事。令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？ 帝欲尽闻运气之理，以垂久远。 岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 因天运自然之序，而推其盛衰之时，以测常变也。 帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何...
... 因其衰而彰之 因其轻而扬之 因风症 因风成毒证 因毒症 因地制宜 因 翼 翳如丝缕 翳如螺盖 翳如称星 （拼音Y）第十篇 翳明 翳风 翳 溢志 溢饮滑泄 溢饮 溢阴 溢阳 溢乳 溢 意舍 意气功 意不存人 意 ?`（yì，音亦） 逸者行之 逸老 逸风疮 益阴 益胃 益气养血 益气生津 益气解表 益气 益脾 益火之源，以消阴翳 悒悒 《疫证治例》 《疫证集说...
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