...望态,即望姿态,是三观察病人身体的姿势和动态以诊察病情的方法。 1.动静 喜动者多为阳证、热证、实证,多见卧时面常向外,转侧时作,喜仰卧伸足,揭衣弃被,不欲近火,坐卧不宁,烦躁不安;喜静者多为阴证、寒证、虚证,多见喜卧,面常向内,蜷缩成团...
...”),为促进生长发育、维持人体机能和代谢的需要,因而很自然地就把脾和土的生化万物的特性联系在一起,所以说“脾主中州”。从另一角度而言,脾的这些作用,也说明“脾为生化之源”。...
...出自:宋辽金王十朋的《红梅》类型:植物原文如下: 桃李莫相妒,夭姿元不同。 犹余雪霜态,未肯十分红。...
...清沈金鳌氏创“脾统四脏”学说,对临床有一定指导意义。通过临床实践,略有体会。 (一)脾统四脏 以滋化源 脾胃为水谷之海,气血生化之源,人体脏腑组织功能活动皆依赖脾胃。《灵枢·五味篇》云:“胃者,五脏六腑之海,水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于...
...检验两个样本均数相差的显着性时,我们先有假定:第一个样本系从均数为μ1、方差为σ12的正态总体中随机取出,第二个样本取自另一个类似的总体,相应的总体参数为μ2与σ22,两个总体的方差应相等即σ12=σ22,然后才可用上述方法进行显着性检验...
...□ 李贵满 吉林省中医药科学院 脾在五行中属土,位于中舟,职司运化,升清降浊。为后天之本,气血生化之源。 在病理情况下,脾土也会受到戕害,造成脾土壅郁,运化功能失常,水谷不能化为精微、气血,且无以升清降浊;则水反为湿,谷反为滞。久之,水湿...
...水泉夲也。从灥出厂下。原,篆文从泉。愚袁切〖注〗臣鉉等曰:今別作源,非是。文二 重一 (𠫐) 水本也。各本作水泉本也。今刪正。月令百源注曰。衆水始所出爲百源。單𧦝曰原。絫𧦝曰原泉。孟子原泉混混是也。从灥出厂下。厂者、山石之厓巖。會意...
...之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。黄帝曰∶其不等者,可得闻乎?(六合之内,数不离五,义见下章。心能备而行之乎,谓贤圣之心本异于人,其有能兼备阴阳者否也?太阴少阴太阳少阳者,非如经络之三阴三阳也,盖以...
...源本耳。苟舍本从标,不惟不胜治,终亦不可治。故曰∶识中标,只取本治,千人无一损。如脾土虚者,温暖以益火之源;肝木虚者,濡润以壮水之主;肺金虚者,甘缓以培土之基;心火虚者,酸收以滋木之宰;肾水虚者,辛润以保金之宗,此治之本也。木欲实,金当平之...
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