气穴_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...著异”,日本《医心方》亦作“差”。 ①“子”,人卫本注曰:应据《医心方》卷二第二删,与《隋书·经籍志》合。 黄帝问于岐伯曰:余以知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷亦有所应乎?岐伯曰:孙络三百六十五穴会,以应一岁, 以下言孙络之会也。十五络脉从经脉生,谓之子也。小络从十五络生,乃是经脉孙也。孙络与三百六十五穴气会,以法一岁之气也。 平按:《素问》“余以”作“余...

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气穴_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...著异”,日本《医心方》亦作“差”。 ①“子”,人卫本注曰:应据《医心方》卷二第二删,与《隋书·经籍志》合。 黄帝问于岐伯曰:余以知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷亦有所应乎?岐伯曰:孙络三百六十五穴会,以应一岁, 以下言孙络之会也。十五络脉从经脉生,谓之子也。小络从十五络生,乃是经脉孙也。孙络与三百六十五穴气会,以法一岁之气也。 平按:《素问》“余以”作“余...

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太素/气穴

...著异”,日本《医心方》亦作“差”。 ①“子”,人卫本注曰:应据《医心方》卷二第二删,与《隋书.经籍志》合。 黄帝问于岐伯曰:余以知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷亦有所应乎?岐伯曰:孙络三百穴会,以应一岁, 以下言孙络之会也。十五 络脉 从经脉生,谓之子也。小络从十五络生,乃是经脉孙也。孙络与三百穴气会,以法一岁气也。 平按:《素问》“余以”作“余已”。 以...

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腊日游孤山访惠勤惠思二僧原文、翻译及赏析_苏轼古诗_【古诗文大全】

天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。 水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。 道人之居在何许?宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。 纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。 天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。 出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。 兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。 作 诗 火急追亡逋,清景一失后难摹。

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《丘部》原文-出自《说文解字》卷九_字书_【文学360】

《 丘部 》 5207、丘部: 丘 :土之高也,非人所为也。从北从一。一,地也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘东南。一曰四方高,中央下为丘。象形。凡丘之属皆从丘。今隷变作丘。 5208、丘部: 虚 :大丘也。崐崘丘谓之崐崘虚。古者九夫为井,四井为邑,四邑为丘。丘谓之虚。从丘虍声。 5209、丘部: 屔 :反顶受水丘。从丘,泥省声。

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《丘部》原文-出自《说文解字》卷九_字书_【文学360】

《 丘部 》 5207、丘部: 丘 :土之高也,非人所为也。从北从一。一,地也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘东南。一曰四方高,中央下为丘。象形。凡丘之属皆从丘。今隷变作丘。 5208、丘部: 虚 :大丘也。崐崘丘谓之崐崘虚。古者九夫为井,四井为邑,四邑为丘。丘谓之虚。从丘虍声。 5209、丘部: 屔 :反顶受水丘。从丘,泥省声。

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尽心章句下·第三十八节·孟子

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之;若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之;若文王,则闻而知之。由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之;若孔子,则闻而知之。由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也;近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”

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产后风热_《洄溪医案》在线阅读_【中医宝典】

... 瘀血 未尽,医者执产后属虚寒之说,用 干姜 、 熟地 治之,且云必无生理,汗出而身热如炭,唇燥舌紫,仍用前药。余是日偶步田间看菜花,近炳若之居,趋迎求诊。余曰:生产血枯火炽,又兼风热,复加以刚燥滋腻之品,益火塞窍,以此死者,我见甚多。非 石膏 则阳明之盛火不解,遵仲景法,用竹皮、 石膏 等药。余归而他医至,笑且非之,谓自古无产后用石膏之理。盖生平未见仲景方...

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产后风热_《洄溪医案》_【中医宝典大全】

... 瘀血 未尽,医者执产后属虚寒之说,用 干姜 、 熟地 治之,且云必无生理,汗出而身热如炭,唇燥舌紫,仍用前药。余是日偶步田间看菜花,近炳若之居,趋迎求诊。余曰:生产血枯火炽,又兼风热,复加以刚燥滋腻之品,益火塞窍,以此死者,我见甚多。非 石膏 则阳明之盛火不解,遵仲景法,用竹皮、 石膏 等药。余归而他医至,笑且非之,谓自古无产后用石膏之理。盖生平未见仲景方...

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种树郭橐驼传背景_【古诗文大全】

...世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者...

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