中医基础阴阳学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、天与地、动与静、升与降等等,其中上属阳,下属阴;天为阳,地为阴;动为阳,静为阴,升属阳,降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳,下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳,冷为...

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温病

温病 ,病名。 ①多指 温热病 泛称。出《 素问 .六元正纪大论》。症见 身热 、 头痛 、 呕吐 等,但《经》多以“病温”为名。如《素问.生气通天论》:“冬伤于寒,春必病温。”《 灵枢 .论疾诊尺》:“ 尺肤热 甚,脉盛躁者,病温也。”《素问.评 热病 论》:“有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰, 狂言 , 不能食 ,病名阴阳交,……”温病具有起病急...

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藏象学说(五脏-心)(Z)_中医文化中医理论_【中医宝典】

...包能通行气血,保护心脏免受伤害。因能代心行令,故又称为"心主"。 由于心包裹护心脏,为心屏障,所以中医学认为邪气伤心时,必首先伤害心包。故温病学中,将外感温热病中因热邪引起的神志 昏迷 、谵语等神志症状称为"热入心包"、"痰蒙心窍"。这些症状实际上是心脏的疾病。因此,一般认为心包不是一个独立的器官,它是附属于心脏的。 (1)心的生理特性 心的生理特性,可以...

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三版《中医各家学说·喉科学说》若干问题商榷_【中医宝典】

关键词:《中医各家学说》 三版教材 喉科学说 《 重楼 玉钥》中“枢扶氏曰”)为何又成为“梅涧医语”呢?推测是由于此书在传抄和刊行时,原文、注文有所混淆,导致眉目不清,有违本意。 笔者就以上几个问题提出商榷和看法,供本书再版时参考和修订。 马鞍山钢铁总公司医院(安徽,243000) 黄兆强

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中医文献整理与知识挖掘力作——《温病大成》_【中医宝典】

□ 李经纬 中国中医科学院中国医史文献研究所 在众多现代编纂的中医药文献中,中国中医科学院曹洪欣教授总主编的《温病大成》令人耳目一新。该书编纂者匠心独具、创意新颖,出色地将中医药文献的整理研究与相关知识的深度发掘紧密结合起来,为今后继承整理中 温热论 》的许多疑点迎刃而解。以上诸例,足见在重点温病名著整理方面,该书编撰者研究精深,使全书新见迭出,为温病学说...

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五脏相胜邪论_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

...肾,当补肾泻心,轻者心病退,重者下窜不语,肾气怯也。 肾病见夏,水胜火,肾胜心也,宜泻肾,轻者肾病退,重者悸动当搐也。 脾病见四时,皆仿此治。顺者易治,逆者难治。脾怯面 目赤 黄,五脏相反,当随症治之。 一肺病又见肝症,切牙多呵欠者,易治。肝虚不胜肺故也。若目直大叫哭,项急烦闷者,难治。盖肺病久则虚冷,肝强实而反胜肺,视病之邪久虚实,虚则补母,实则泻子,斯...

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中医——藏象学说(五脏-肝)_中医文化中医理论_【中医宝典】

...身体的生理需要,因而产生肢体麻木,月经量少,甚至 闭经 等;二是肝不藏血,则可导致各种出血,如吐血、 咳血 、衄血、 崩漏 等。 另外,藏象学说中还有"肝藏魂"说。魂乃神之变,是神所派生的,它们都以血为其主要物质基础。心主血脉而藏神,肝藏血,血舍魂。肝藏血的功能正常,则魂有所舍。若肝血不足,心血亏损,则魂不守舍,可见惊骇多梦,夜寐不安,梦游,梦呓以及出现 ...

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分类:学说

学说 分类 分类“学说”的页面 此分类包含下列2个页面,共有2个页面。 新 新进化论 细 细胞学说

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最早提出血液循环学说--《黄帝内经》_医药最_【中医宝典】

《黄帝内经》指出:“心主身血脉”,认识到血液在脉管内是“流行不止,环周不休”的。 还指出:“经脉者,所以行血气而营阴阳”,“内溉五脏,外濡腠理。”这把心脏与全身血脉的联系,血液在经脉中呈循环式的运行,内及于脏腑,外布于肌肉,并为无休止的运行等。关于血液循环的几个主要环节都提得很明确。再如对“肺朝百脉”的认识,颇似现代医学所称的“肺循环”。《黄帝内经》对静脉...

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脏象学说

脏象学说 又称 藏象学说 、 脏腑学说 ,是通过对人体生理、病理现象的观察,来研究人体各脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。 脏象学说 ,在中医学理论体系中占有极其重要的地位,对于阐明人体的生理和病理,对于临床实践具有普遍的指导意义。 中国传统医学 中研究人体 脏腑 的 生理 功能、 病理 变化及其相互关系的学说。脏即人体的内部脏腑;象指脏腑的功能活...

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