...章》务成子注:“口中津液为玉液。”一为内丹功 中药 物的别称。《还真集》卷上:“药物 异名 ……玉液。”一指元神 元气 相合之称。《修真太极混元指玄图.秘传 还丹 诀》原注:“以肾 真气 合心中 神水 ,而曰玉液。”一指 肾精 。《脉望》卷七:“玉液乃 肾液 也。” ③尚指 经外奇穴 玉液穴 。位于 舌系带 右侧 血脉 上。 中药 白玉髓的别名。见 明 李时...
...飘荡彻,云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷,惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角,三尺云墩十二徽,历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音,轻清偏贯达人心,我从一得鬼神辅,入地上天超古今。纵横自在无拘束,心不贪荣身不辱,闲唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。我家此曲皆自然,管无孔兮琴无弦,得来惊觉浮生梦,昼夜清音漏洞天。
...飘荡彻,云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷,惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角,三尺云墩十二徽,历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音,轻清偏贯达人心,我从一得鬼神辅,入地上天超古今。纵横自在无拘束,心不贪荣身不辱,闲唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。我家此曲皆自然,管无孔兮琴无弦,得来惊觉浮生梦,昼夜清音漏洞天。
...飘荡彻,云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷,惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角,三尺云墩十二徽,历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音,轻清偏贯达人心,我从一得鬼神辅,入地上天超古今。纵横自在无拘束,心不贪荣身不辱,闲唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。我家此曲皆自然,管无孔兮琴无弦,得来惊觉浮生梦,昼夜清音漏洞天。
...禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获 千岁 ,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣,而独以神仙为不可学何哉,黄帝之论天真,混元之言道德,皆以虚无为宗,恬 为本,至于黄庭内景,金碧参同,其为养生引年之道,皆一道也,而独以神仙为不可学,则非也,昔黄帝问道于广成子,广成子曰∶无规无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生,所...
...禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获 千岁 ,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣,而独以神仙为不可学何哉,黄帝之论天真,混元之言道德,皆以虚无为宗,恬 为本,至于黄庭内景,金碧参同,其为养生引年之道,皆一道也,而独以神仙为不可学,则非也,昔黄帝问道于广成子,广成子曰∶无规无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生,所...
...禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获 千岁 ,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣,而独以神仙为不可学何哉,黄帝之论天真,混元之言道德,皆以虚无为宗,恬 为本,至于黄庭内景,金碧参同,其为养生引年之道,皆一道也,而独以神仙为不可学,则非也,昔黄帝问道于广成子,广成子曰∶无规无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生,所...
...基础。其基本观点:1.组织化观点。2.自调节观点。3.动态性观点。4.开放性观点。5.渐进性集中化的观点。 ②智能 气功 科学的 整体论 (混元整体理论的重要组成部分之一)。是以超常智能为基础,阐述宇宙万物存在形式特征的理论。着重论述事物整体特性及其各部分间的相互关系。包括宇宙整体观、人天整体观、人体整体观三部分内容。与混元论是不可分割的、互相联系着的两个侧...
... 滑石甘桔汤 滑石膏 滑石藿香汤 滑石木通汤 滑石三黄散 滑石散 滑石石膏散 滑石汤 滑石通关散 滑石通淋散 滑石丸 滑石粥 滑胎催生散 滑胎丹 滑胎当归散 滑胎煎 滑胎散 滑胎丸 滑胎饮 滑胎枳壳散 滑血散 滑血饮 滑翳补肝汤 滑翳决明丸 滑脏汤 化(疒番)锭 化(疒咅)清肺汤 化(匿虫)丸 化癌煎 化斑解毒汤 化斑解毒汤加减 化斑散 化斑汤 化便丹 化鳖...
云中子这一位与众不同是因为十绝阵时他没有来,也没有被混元金斗收进去削了顶上三花,别人都羡他是个福仙,另外他开始想除掉妲己,这与十二仙是不同的,因为十二仙都犯杀戒,唯恐这仗打不起来绝对不会想杀妲己的(要不妲己早没命了),只是既是要除又不彻底些,老兄真不爽快!还有我总觉得雷震子是个败笔,就算你没轮子坐骑之类给他你就让他走步好了,偏要安上对翅膀,阐教中人不是瞧不起...
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