...尊经崇古，注释经典 儒家文化中的尊经崇古思想非常浓烈，突出地表现为对古代圣贤的崇拜和对传统经典的迷信。它使得人们习惯于借用经典来表达自己的思想，一定要吸收传统经典的养分，才能发表自己的观点，即所谓的言论必须“引经据典”。这种思维方式导致了...
...条文：神崇疼痛忽然发，胞热睛疼缘肺肝，洗肝散用硝黄桔，栀子黄芩知母添，黑参热盛加归地，外点还宜石燕丹。方剂：酒调洗肝散方朴硝 大黄 桔梗 栀子 黄芩 知母（炒） 黑参各等分热甚者，加生地黄当归尾。右为末，每服二三钱，温酒调下，日服二次。...
...连续下雨，积水成涝。 〔～～〕ａ．形容汗、泪、水等不断地流下；ｂ．形容天色阴晦；ｃ．形容头脑胀痛。 泪落很多的样子：～泪。...
...《灵棝.经脉》:"经脉之病，寒则反折筋急"。《灵枢.热病》说:"热而痉者死，……腰折、瘛瘲、齿噤齘也。"均指角弓反张而言。隋.巢元方《诸病源候论》首先提出角弓反张一词，列"角弓反张候"，云:"风邪伤人、令腰背反折，不能俯仰，似角弓者，由邪...
...出自：魏晋张华的《壮士篇》类型：人生原文如下： 天地相震荡，回薄不知穷。 人物禀常格，有始必有终。 年时俯仰过，功名宜速崇。 壮士怀愤激，安能守虚冲？ 乘我大宛马，抚我繁弱弓。 长剑横九野，高冠拂玄穹。 慷慨成素霓，啸咤起清风。 震响骇...
...杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、范宁等二十有一人，并用其书，垂于国胄，既行其道，理合褒崇。自今有事于太学，可并配享尼父庙堂。”其尊儒重道如此。 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。今所...
...)不同生物来源的DNA碱基组成不同，表现在A＋T/G＋C比值的不同；这些结果后来为DNA的双螺旋结构模型提供了一个有力的佐证。Watson和Crick以立体化学原理为准则，对Wilkins和Franklin的DNa X�射线衍射分析结果加以...
...杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、范宁等二十有一人，并用其书，垂于国胄，既行其道，理合褒崇。自今有事于太学，可并配享尼父庙堂。”其尊儒重道如此。 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。今所...
...古文糂。从參。參聲亦在七部。周禮醢人、內則皆如此作。周頌。潛有多魚。傳曰。潛、糝也。古本如此。爾雅。糝謂之涔。涔卽詩之潛也。小爾雅及郭景純改糝爲木旁。謂積柴水中。令魚依之止息。字當从木也。而舍人、李巡皆云。以米投水中養魚曰涔。似其說各異。...
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