...周礼》: “凡嫁子娶妻,入币缁帛无过五两。”郑彼注云:“纳币帛缁,妇人阴也。凡於娶礼,必用其类。五两,十端也。必言两者,欲得其配合之名,十象五行十日相成也。士大夫乃以玄�束帛,天子加以�圭,诸侯加以大璋。《杂记》云:‘纳币一束,束五两,两五寻...
...,然称入道,如无所禀,不得离俗。离俗虽言绝境,习道仍居宇内(事如司津议中弹),率土皆曰王臣,不闻限以缁素(事如左清道卫议中弹)。庚机母育,罔极难酬,於法虽曰绝尘,在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节,为子未展温清,承恩�变素衣,去发言真入道,乘...
...涓,�之子,礼部侍郎澹之兄,俊爽强记。初守杭州,视事数日,召都押衙谓曰:“乍到郡,未能记诸走使,当直将卒凡几人?”对曰:“直者三百。”乃令纸一幅,大书其姓名贴于胸,每人阅过。自此一阅,至三考,未尝误唤一人者。 杭州端午竞渡,于钱塘弄潮。先...
...缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。 明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削发披缁,便是释牟尼佛。” 分别去后,王惠另觅了船入到太湖,自此更姓改名,~去了。 ◎清·吴敬梓《...
...诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。 其�青有礻炎,缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙遂入适所殡, 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复,如于家。 大夫以...
...《缁衣》为郑风的第一首。这首诗,尽管在现在大学的教科书中根本不提,在各种《诗经》选本中也不见踪影,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君桓公为周幽王时的...
...展衣、衤彖衣。士妻与女御,衤彖衣而已。云“礼以冠名服”者,案《士冠礼》皮弁、爵弁,并列於阶下执之,而空陈服於房,云“皮弁服”、“爵弁服”,是以冠名服。郑言此者,欲见复时唯用缁衣�裳,不用爵弁。而经言爵弁服,是礼以冠名服也。云“簪,连也”者,若...
...子言之曰:为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。 子曰:好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民 咸服。《大雅》曰:“仪刑文王,万国作孚。” 子曰:夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则 民有遁心。...
...,葛也。必表而出之,加上衣。”)缁衣,羔裘。素衣,�裘。黄衣,狐裘。亵裘长,短右袂。(孔曰:“服皆中外之色相称也。私家裘长,主温。短右袂,便作事。”)必有寝衣,长一身有半。(孔曰:“今之被也。”)狐貉之厚以居。(郑曰:“在家以接宾客。”)去...
...者六人。君锦冒黼杀,缀旁七;大夫玄冒黼杀,缀旁五;士缁冒 �杀,缀旁三。凡冒质长与手齐,杀三尺,自小敛以往用夷衾,夷衾质杀之,裁 犹冒也。 君将大敛,子弁�,即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,北面东上,父兄 堂下北面,夫人命妇尸西东面,外宗...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。