流注_《外科理例》_【中医宝典大全】

...湿热凝滞肉理而然。健脾除湿为主。 闪肭 瘀血 凝滞为患者。和气血。调经络。 寒邪所袭。筋挛 骨痛 。或遍 身痛 。宜温经络。养血气。 大抵 流注 之症。多因郁结。或暴怒。或 脾虚 湿气逆于肉理。或腠理不密。寒邪客于经络闪扑。或产后瘀血流注关节。或伤寒。余邪未尽为患。皆因真气不足。邪得乘之。常治郁者开之。怒者平之。闪扑及产后瘀血者散之。脾虚及腠理不密者。除而补...

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流注《经验丹方汇编》_【中医宝典】

湿痰 流注 (初起肿痛无头,皮色不变,久而不治则 发热 作脓。知觉早者,于未破时急服此方 土茯苓 (磁锋刮去皮,木槌打碎)四两 真 胆星 二钱 川贝 僵蚕 (炒) 纯 银花 槐花 (炒) 五倍子 各三钱 桔红 秦艽 防风 各一钱 防己 八分 木通 一钱 白 甘遂 (刮去皮,末)七分 皂角子 (鲜者,敲碎)九个 肥皂 子(鲜者,敲碎)十个 虚弱人加 石斛 、 ...

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流注_《外科大成》在线阅读_【中医宝典】

...加 木香 温之.郁结伤脾.荣气不从者. 归脾汤 加 香附 、青 皮散 之.跌扑损伤. 瘀血 凝滞者.散血 葛根汤 逐之.产后 恶露 不尽. 流注 经络者.通经 导滞汤 导之. 暴怒 伤肝.胸膈不利者. 方脉流气 调之. 伤寒 汗后.余邪未尽者. 人参败毒散 解之.解后尚有 潮热 . 荣卫返魂汤 加 升麻 、 葛根 、 川芎 、 紫苏 、 独活 .如无潮热者...

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流注_《续名医类案》_【中医宝典大全】

(徐灵胎曰∶ 流注 者,缠绵不已,或五或七或九,愈者愈,发者发,变化万端。若新生一两个,旋即消溃,非真流注也。)薛立斋治一妇人,因 暴怒 而腰肿一块,或胸膈不利,或走气作痛。此荣气郁滞,与 方脉流气 ,数剂而止。更以 小柴胡汤 对四物加 香附 、 贝母 ,月余而愈。 一妇人患流注,遇劳必痛,众手按之,痛乃止。属气血俱虚,用 十全大补汤 、 六味丸 、 逍遥...

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流注_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

【方歌】 流注 原有证数般,湿痰瘀风汗后寒,发无定处连肿漫,溃近骨节治难痊,此证本由脾胃弱,留结肌肉骨筋间。 【注】此证名虽无殊,其原各异。盖人之血气,每日周身流行,自无停息,或因湿痰,或因 瘀血 ,或因风湿,或因 伤寒 汗后余毒,或因欲后受寒,积留于肌肉之中,致令气血不行,故名流注。 诸家书云:流者流行,注者住也,发无定处,随在可生。初发漫肿无头,皮色不变...

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流注论_《外科正宗》_【中医宝典大全】

流注 者,流者行也,乃气血之壮,自无停息之机;注者住也,因气血之衰,是以凝滞之患。故行者由其自然,住者由其瘀壅。其形漫肿无头,皮色不变,所发毋论穴道,随处可生。凡得此者,多生于体虚之人,勤劳之辈,不慎调燮,夏秋露卧,纵意取凉,热体当风,图身快爽;或 中风 邪,发散未尽,或欲后阴虚,外寒所侵。又或恼怒伤肝,郁结伤脾,荣气不从,逆于肉里;又或跌打损伤, 瘀血...

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流注_《女科撮要》_【中医宝典大全】

妇人 流注 ,或因忧思郁怒,亏损肝脾;或因产后劳役,复伤气血,以致营气不从,逆于肉理;或因腠理不密,外邪客之;或湿痰流注;或跌扑血滞;或产后 恶露 ;盖气流而注,血注而凝。或生于四肢关节;或流于胸腹腰臀;或结块,或漫肿,皆属虚损。急用葱熨及 益气养荣汤 ,则未成自消,已成自溃。若久而肿起作痛,肢体倦怠,病气有余,形气不足,尚可治。若漫肿微痛,属形气病气俱不足...

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流注_《保婴撮要》在线阅读_【中医宝典】

小儿 流注 ,乃气流而注,血滞而凝,元气不足之症也。或因闪跌堕伤,或因 肝火 气逆,或因六淫内侵,或因 脾虚 食积,或因禀赋所致,结于四肢节体,患于胸腹腰臀,或结块,或漫肿,或作痛,悉用葱熨之法,须固元气为主。闪跌者,和血 定痛丸 。肝火者, 九味芦荟丸 。食积者,四味 肥儿丸 ,药能对症,未成自消,已成自溃。若脓成不溃者,元气虚也,先补而针之,庶使毒瓦斯不...

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流注《证治准绳·疡医》_【中医宝典】

〔薛〕 流注 之证,或因食劳倦脾胃伤损,或因房劳阴虚阳气凑袭,或因营气不从逆于肉理,或因腠理不密外邪客之,或 暴怒 伤肝,或郁结伤脾,或湿痰流注,或跌扑血滞,或产后 恶露 ,皆因 气血凝滞 而成也。或生于四肢关节,或生于胸腹腰臀,或结块,或漫肿,或作痛,皆元气亏损所致。悉宜葱熨及用 益气养荣汤 固其元气,则未成者自消,已成者自溃。若久而不敛,佐以 豆豉饼 ...

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流注_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

立斋曰∶ 流注 之证,多因郁结,或 暴怒 ,或 脾气虚 湿气逆于肉理,或腠理不密,寒邪客于经络,或湿痰,或闪扑,或产后 瘀血 流注关节,或 伤寒 余邪未尽为患,皆因真气不足,邪得乘之,故气凝血聚为患也。然此证,或生于四肢关节,或生于胸腹腰臀,或结块,或漫肿,或痛,或不痛,悉宜用葱 熨法 ,及 益气养营汤 ,固其元气,则未成者自消,已成者自溃,可全愈也。若不补...

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