...温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气才宜清气。乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如犀角、 元参 、 羚羊 等物是也。 至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。若不循缓急之法，虑其动手便错耳。 且吾吴湿邪害人最多，如面色白者，须要...
...温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气才宜清气。乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如犀角、 元参 、 羚羊 等物是也。 至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。若不循缓急之法，虑其动手便错耳。 且吾吴湿邪害人最多，如面色白者，须要...
...温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气才宜清气。乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如犀角、 元参 、 羚羊 等物是也。 至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。若不循缓急之法，虑其动手便错耳。 且吾吴湿邪害人最多，如面色白者，须要...
治则之一。出《素问·至真要大论》。指热证要用寒凉的方药治疗，属逆病性而用治的正治法。根据表、里、虚、实之不同，表热证用辛凉解表，疏散风热；里热证，实者用清法通里攻下，虚者则用甘凉养阴透热或滋阴清热等法。
热者寒之 ， 治则 之一。出《 素问 .至真要大论》。指 热证 要用寒凉的方药治疗，属逆病性而用治的 正治 法。根据表、里、虚、实之不同， 表热证 用 辛凉解表 ，疏散 风热 ； 里热证 ，实者用 清法 通里攻下 ，虚者则用甘凉 养阴 透热或 滋阴清热 等法。
治疗学术语。又称透热转气。适用于热性病初传入营分的治法。热邪初入营分，症见身热夜甚、口渴或不渴、时有谵语、心烦不眠，或 斑疹 隐隐，舌绛而干，脉象细数。治法宜于清营 解毒 之中，配以清气分之药，引邪出气分，从外而解。代表方剂为 清营汤 。
透营转气 ，治疗学术语。又称 透热转气 。适用于热性病初传入 营分 的治法。 热邪 初入营分，症见 身热 夜甚 、 口渴 或不渴、时有 谵语 、 心烦 不眠，或 斑疹 隐隐， 舌绛 而干， 脉象 细数。治法宜于 清营 解毒 之中，配以 清气 分药，引邪出气分，从外而解。代表 方剂 为 清营汤 。
...三两，煮服法同。 白虎（加） 桂枝 治温疟，但热无寒白虎酌。（但热是阳明经热，故用白虎清泄之。）骨节烦疼加桂枝，（寒在骨节，故加桂枝。）通营泄卫邪斯却。（白虎清气分之热邪，加桂枝一味，通营泄卫，则白虎并能清营分之热，方义原在心营肺卫立法也。）呕因胃热舌无胎， 白虎汤 中 姜汁 着。（胃热作呕，舌必无胎而口渴，《集验》于白虎汤中加姜汁七匙，后人遵用效。瘅疟、温...
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
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