卷一冤上_《折狱龟鉴》

...1 孙登比丸 吴太子孙登,尝乘马出,有弹圆过。左右求之,适见一人,操弹佩圆,咸以为是。辞对不服。从者欲捶之,登不听。使求过圆,比之非类,乃见。旧出吴志本传。旧,指五代和凝、和�父子所撰疑狱集。郑克折狱龟鉴系以疑狱集为基础增广而成,故...

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裴均夫_《棠阴比事》

...情,并以外情者付法。其夫遂。...

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卷八 三洞经教部·经_《云笈七签》

...九灵真仙母青金丹皇君曰:昆仑山有九灵之馆,又有金丹流云之宫。上接璇玑之轮,下在太空之中。乃王母之所也。西元龟山在昆仑之西,太帝玉妃之所在。 ◎《太上大道君洞真金玄八景玉箓》 《经释》题曰:东华上仙名《太上八素隐书》,南华上仙曰《大洞真经...

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卷二冤下_《折狱龟鉴》

...乂为贼所劫,捕得五人,系狱穷,赃状已具,将加极典。防疑其枉,取赃阅之,召乂问:“所失衫袴是一端布否?”曰:“然。”防令校其幅尺,广狭不同,疏密有异。囚乃称冤。问:“何故服罪?”曰:“不任捶楚,求速死耳。”居数日,获其本贼,而五人得。防...

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《难经经》_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...徐灵胎《难经经》,辨正误谬,有功医学,其“分寸为尺,分尺为寸”云∶关上分去一寸,则余者为尺,关下行去一尺,则余者为寸。诠解明晰,可谓要言不烦。(炳章)按∶徐灵胎,雍干时人,笃信汉唐以前方书。《难经经》,以经解经,参以实验发明,有功医...

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_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...在这里不准备作广说。的本义是水名,《说文》云:“水出东莱曲城,阳丘山南入海。”水从东莱曲城发源,然后在阳丘山南这个地方入海,这样一条水的名字就叫。所以,的形符是水傍。后又引申为理,所以,治理常同用。这个字为什么要与水有这样密切...

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秘演诗集序解析_【古诗文大全】

...看世界。” 现在对专门搞文学的人,社会是有点“偏见”的。而究其原因,却和我上面讲的小故事有关联,也就是说,我们中一些朋友太执着于感性来看问题了。 其实传统的“文学型”文人不是这样的,这点我们有幸可以在欧阳文忠公的这篇《秘演诗集序》中看到。 ...

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自叙_《幼科谜》在线阅读_【中医宝典】

...所谓晓然于心.未能晓然于手与目也.既不能晓然于手与目.其敢自谓已明.而妄有言乎.故辑幼科谜六卷.共分二十四门.独阙痘症.非竟阙也.庸有待也.孙先生虽已捐世.或得一精其业者.受其传焉.则阙者未尝不可补矣.谜既成.因书其故以冠于首.时乾隆...

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与讲师互谑原文、翻译及赏析_元康古诗_【古诗文大全】

...甘桃不结实,苦李压低枝。 ——元康 轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师...

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列传第八十九 老_《元史》

...、老之教,行乎中国也千数百年,而其盛衰每系乎时君之好恶。是故佛于晋、宋、梁、陈,黄、老于汉、魏、唐、宋,而其效可睹矣。元兴观现象一般指宏观物体和场在宏观空间范围的运动现象,如,崇尚释氏,而帝师之盛,尤不可与古昔同语。维道家方士之流,假祷...

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