病有不愈不死虽愈必死论_《医学源流论》_【中医宝典大全】

...。惟病象甚轻,而能决其必死;病势甚重,而能断其必生,乃为难耳。更有病已愈,而不久必死者。盖邪气虽去,而其人之元气与病俱亡,一时虽若粗安,真气不可复续,如两虎相角,其一虽胜,而力已脱尽,虽良工亦能救也。又有病不愈,而人亦不死者。盖邪气盛而元气坚固,邪气与元气相并,大攻则恐伤其正,小攻则病不为动,如油入面,一合则不可复分,而又不至于伤生。此二者,皆人这所不知都民...

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不可屈伸

白蔹薏苡汤 补脬汤 补髓丹 二至丸 枸杞煎 加减四物汤 金银散 橘子酒 羚羊角散 鲤鱼臛 鲁王酒 羌附汤 五加皮酒 乌头汤 薏苡仁浸酒 方剂主治: 不可屈伸 白蔹薏苡汤 白术附子汤 补脬汤 仓卒散 桂枝附子去桂枝加白术汤 桂枝加葛根汤 桂枝加黄芪汤 桂枝芍药知母甘草汤 桂枝芍药知母汤 鲁王酒 麻黄加术汤 四物附子汤 四物汤 乌头汤 乌头汤类

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不可忍者

...术饮 连翘黄耆汤 淋顶汤 灵脂厚朴散 淋熨当归汤 立效散 立效丸 龙珠丹 露蜂房散 牡蛎散 内消沃雪汤 清凉膏 却痛散 圣灵丹 神仙沉麝圆 神应黑玉丹 熟干地黄丸 速效散 通神散 仙茅散 养气丹 一字散 针头丸 枳芎散 驻车圆 方剂主治: 不可忍者 白散子 当归散 防己汤 还睛丸 练石散 瞿麦散 上清散 神妙驱风散 神仙沉麝丸 石膏散 通灵丸 万应圆 玉屑散

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不可

... 芎归汤 雄黄消毒膏 宣气散 选奇汤 寻痛丸 养气丹 延胡索丸 伊祁丸 玉真丸 增味四物汤 针头丸 枳壳熨方 驻车圆 追气丸 方剂主治: 痛不可忍 艾煎丸 白矾半夏散 白附子散 膘疮第一夹纸膏 鳖甲丸 槟榔汤 仓卒散 参苓琥珀汤 蚕砂散 菖蒲散 沉麝丸 车前子散 冲和仙膏 葱白散 寸金丹 大黄散 大琥珀丸 丹参膏 当归承气汤 当归活血散 当归拈痛汤 独活寄生...

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不可

...散 选奇汤 寻痛丸 养气丹 延胡索丸 伊祁丸 一字散 玉真丸 增味四物汤 针头丸 枳壳熨方 枳芎散 驻车圆 追气丸 茱萸内消圆 方剂主治: 不可忍 仓卒散 参香散 缠喉风秘方 葱白散 大附丸 独活寄生汤 附子八物汤 附子汤 高良姜汤 还睛丸 诃子散 化虫丸 茴香散 火府丹 甲煎唇脂 姜黄散 简要夏枯草散 鸡鸣散 金露丸 金露丸即胜金丹 橘皮粥 控涎丹 连翘汤...

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病有不愈不死虽愈必死论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...。惟病象甚轻,而能决其必死;病势甚重,而能断其必生,乃为难耳。更有病已愈,而不久必死者。盖邪气虽去,而其人之元气与病俱亡,一时虽若粗安,真气不可复续,如两虎相角,其一虽胜,而力已脱尽,虽良工亦能救也。又有病不愈,而人亦不死者。盖邪气盛而元气坚固,邪气与元气相并,大攻则恐伤其正,小攻则病不为动,如油入面,一合则不可复分,而又不至于伤生。此二者,皆人这所不知都民...

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病有不愈不死虽愈必死论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。惟病象甚轻,而能决其必死;病势甚重,而能断其必生,乃为难耳。更有病已愈,而不久必死者。盖邪气虽去,而其人之元气与病俱亡,一时虽若粗安,真气不可复续,如两虎相角,其一虽胜,而力已脱尽,虽良工亦能救也。又有病不愈,而人亦不死者。盖邪气盛而元气坚固,邪气与元气相并,大攻则恐伤其正,小攻则病不为动,如油入面,一合则不可复分,而又不至于伤生。此二者,皆人这所不知都民...

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辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法_《寓意草》_【中医宝典大全】

...下行之权也。卧寐不宁者。胃中之津液干枯。不能内荣其魂魄也。耳间大气撞出者。久闭之窍。气来不觉。今病体虚羸。中无阻隔。气逆上冲。始知之也。外病虽愈。而饮食药饵之内调者。尚居其半。特挈二事大意。为凡病感者。明善后之法焉。盖人当感后。身中之元气已虚。身中之邪热未净。于此而补虚。则热不可除。于此而清热。则虚不能任。即一半补虚。一半清热。终属模糊。不得要领。然舍补虚清...

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论张受先先生漏证善后之宜_《寓意草》_【中医宝典大全】

... 漏。气血大为所耗。有荐吾乡黄先生善敷割者。先生神其术。一切内治之药。并取决焉。不肖昌雅重先生文章道德之身。居瀛海时。曾令门下往候脉息。私商善后之策。大意谓先生久困漏卮。一旦平成。精气内荣。自可百年无患。然新造之区。尚未坚固。则有浸淫之虞。脏气久虚。肠蓄易 。则有转注之虞。清气久陷。既服甘温升举矣。然漏下已多。阴血暗耗。恐毗于阳。水谷易混。既用养脏浓肠矣。然...

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善后_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...身之患者焉。一曰淫欲,凡人房事,必撮周身之精华以泄,气血未充,七日未能来复,欲事频数,势必积损成劳, 羸损寿。一曰劳顿,或远行或作苦,疲弊筋力,当时不觉,将来肢体解,未老先衰,其苦有莫可名言者。一曰忍饥,愈后凡有觉饿,必得稍食,万毋强耐,过时反不欲食,强食亦不能化,是饥时既伤于前,强食又伤于后,中州败而肺金损,则劳嗽,脾胃之病成矣。三者人多忽之,故不可不谨。

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