...峻峙。巨灵疏豁，亢高掌于岩�；削成壁立，流黄河于岘曲。左分底柱，见朝夕之扬波；右缀终南，眺连山之无极。显仁藏用，蕴智含灵，鼓以云雷。润以风雨，信群帝之所休憩，众神之所�响。芝驾自此不归，霓裳于焉屡拂，岂止绩羽为衣，葺荷成盖，化同毛女，客类园...
...岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。 卷497_38【洛下夜会寄贾岛】姚合 洛下攻诗客，相逢只是吟。夜觞欢稍静，寒屋坐多深。 乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。 卷497_39【寄华州李中丞】姚合 毛女峰前郡，烟霞气...
...；顺三秋之仲月，升二华而展祭。巨灵��，愿高掌以扶轮；仙庙虚伫，欲�容而警卫。寻可封十状之美，尽遥陟七梯之势。命兹毛女，执左纛而先驱；策彼茅龙，随六马而高逝。坐金机於€表，题玉册於岩际；象榻与瑶坛共华，石鼓将天声俱厉。如是则鸿猷振於万古，...
...焉。（短剧）茶似翰卿墨客，缁衣羽士，逸老散人，或轩冕中超轶世味者。（七类）茶如佳人，此论甚妙。但恐不宜山林间耳。苏子瞻诗云∶从来佳茗是佳人是也。若欲称之山林，当如毛女麻姑，自然仙丰道骨，不浼烟霞；若夫桃脸柳腰，亟宜屏诸销金帐中，毋令污我泉石...
...焉。（短剧）茶似翰卿墨客，缁衣羽士，逸老散人，或轩冕中超轶世味者。（七类）茶如佳人，此论甚妙。但恐不宜山林间耳。苏子瞻诗云∶从来佳茗是佳人是也。若欲称之山林，当如毛女麻姑，自然仙丰道骨，不浼烟霞；若夫桃脸柳腰，亟宜屏诸销金帐中，毋令污我泉石...
...骨，无乃疏乎！然夫服气绝粒者，道家之所尚。人苟得之，皆有不食之功，身轻之效。便自言肠胃无滓，立致€霓。形体获轻，坐希鸾鹤。采饵者复以毛女为凭，呼吸者又引灵龟作证。曾不知真气暗灭，胎精内枯。犹执滞理於松筠，守迷端於翰墨。良可嗟矣！宁不怪乎？...
...（汉）（43）钩翼夫人（汉）（44）子（45）骑龙呜（46）主柱（47）园客（48）鹿皮公（49）昌容（50）溪父（51）山图（52）谷春（汉）（53）阴长生（54）毛女（秦始皇时）（55）子英（56）服闾（57）文宾（58）商丘子胥（59...
...耳。苏子瞻诗云∶从来佳茗是佳人是也。若欲称之山林，当如毛女麻姑，自然仙丰道骨，不浼烟霞；若夫桃脸柳腰，亟宜屏诸销金帐中，毋令污我泉石。（短剧）竟陵大师积公嗜茶，非羽供事不乡口，羽出游江湖四五载，师绝于茶味，代宗闻之，召入内供奉，命宫人善茶者...
...白日升天。吾感诸公延遇，特以相报，而乃不食，信乎仙分之难也。”言未已，群丐化为金童玉女，拥道士上升矣。夫此二者，或遇之而不能识，或识之而不得食，而弟子及丐者以无意得之，岂非命而何？ 食松实，形体生毛，两目更方。山中毛女食柏叶，不饥不寒，不知...
...云：此妇人故事颇似列仙传毛女，唯云汉成帝时为人所得，所说稍异。 〔一一十〕垂饿死校勘记：意林作“垂当饿死”。 〔一一一〕教我食松叶松实孙校：“松叶松实”大观本草引作“松柏叶实”。 〔一一二〕遂不能饥校补：类聚八十一、太平广记四百十四、御览...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
