一痰火 呕血 成盆而过多者,不思饮食,肌肉渐削者,此心气已绝,死不治。 一痰火左胁痛,不能转身者,此乃肝叶已干,名为干血痛,肝经已绝,死不治。右胁痛,服清肺化 痰药 不止,夜不能卧者,此肺绝之候,不治。 一痰火喉痛,此胆火上炎,用治喉药不效,至生疮破皮,乃虫攻咽,此瘵疾之不可救者,死不治。 一痰火声哑,乃肺经已绝,死不治。 一痰火臀尖无肉,此脾经已绝,死不治
如至四五六日,狂言直视, 小便 遗失者,肾绝也。直视摇头,形体甚黑者,肾克火而心绝也。大小肠痛极者,小肠为心腑,大肠为肺腑,火克金而肺将绝,因乃 汗出如油 ,喘而不休矣。 爪甲 青黑,不知人事,面青作搐,舌卷囊缩者,肝绝也。大便似死血甚黑者,或水谷不化,药食直下,环口黧黑,唇反者,脾绝也。 伤寒 以阳为主,如手冷如冰,足冷过膝,皮肉 动,自汗无度,是阳已脱也
镶蓝旗某.年力成童.患 腹痛 甚剧.延余诊之.视其面色萎黄.肌肉已脱.脉虚数.乍大乍小.如羹如沸.舌赤中有细小白点.病已日久.余曰.此症始于食物不慎.辛辣浓味.化热生虫.日积月累.其虫渐大渐多.今脏腑之脂膏.被虫侵蚀殆尽.虽有 神丹 .莫能救也.其家人再四勉求.余一时为其所难.不得已为立 连梅汤 方.午后复邀往诊.余婉辞却谢.越二日果殁.
先君初明有曰∶如儿体不近肥,痰不甚盛,不省人事,张目视人者,在精威二穴对拿紧,了不知痛,竟无挣声模样,惟咬齿摇头,此肺经已绝.肺,金也,如钟磬之类,空则声亮,碎则声无,治之无益. 夏禹铸曰∶惊之为症,症属有余.语云∶宁医有余,不医不足.既曰有余胡亦有死,我知之矣,此乃肺气先弱,肺主 皮毛 ,淫邪一犯,肺实受之,是已弱又加弱也.由肺犯肝,由肝犯脾,理应犯肾.奈
纳赎不须看律式,得诀以一而知十。无力依律断何如,苔杖力决难逃避。若犯五徒却甚为,民令站劳其力。军令哨受艰辛,建立事功文武职。又曰:有力照例去纳米,一切军民人等系。每苔十下五斗徵,每等徒加五石止。总徒四年四十石,准徒五年五十备。折谷每石加五斗,折银每石五钱议。钱钞与谷共入收,不行去处折银给。十二两四钱二分,付与被杀之家室。一、按过失杀人者依律收赎钞四十二贯,钞
干肺大肠传送廓,坎肾膀胱津液场,命门上焦会阴艮,胆肝清净震之方,肝络中焦巽养化,小肠离火心胞阳,肾络下焦关泉兑,坤 脾水 谷胃为强,合冲生克分虚实,对症投医病始康。
肝有风轮是木形,肉轮属土是脾经,水轮肾水瞳神也,肺属金方号气轮,两 血轮心属火,五轮原属五行分,能知生克分虚实,燮理阴阳血气平。
先君初明有曰∶如儿体不近肥,痰不甚盛,不省人事,张目视人者,在精威二穴对拿紧,了不知痛,竟无挣声模样,惟咬齿摇头,此肺经已绝.肺,金也,如钟磬之类,空则声亮,碎则声无,治之无益. 夏禹铸曰∶惊之为症,症属有余.语云∶宁医有余,不医不足.既曰有余胡亦有死,我知之矣,此乃肺气先弱,肺主 皮毛 ,淫邪一犯,肺实受之,是已弱又加弱也.由肺犯肝,由肝犯脾,理应犯肾.奈
如至四五六日,狂言直视, 小便 遗失者,肾绝也。直视摇头,形体甚黑者,肾克火而心绝也。大小肠痛极者,小肠为心腑,大肠为肺腑,火克金而肺将绝,因乃 汗出如油 ,喘而不休矣。 爪甲 青黑,不知人事,面青作搐,舌卷囊缩者,肝绝也。大便似死血甚黑者,或水谷不化,药食直下,环口黧黑,唇反者,脾绝也。 伤寒 以阳为主,如手冷如冰,足冷过膝,皮肉 动,自汗无度,是阳已脱也
一痰火 呕血 成盆而过多者,不思饮食,肌肉渐削者,此心气已绝,死不治。 一痰火左胁痛,不能转身者,此乃肝叶已干,名为干血痛,肝经已绝,死不治。右胁痛,服清肺化 痰药 不止,夜不能卧者,此肺绝之候,不治。 一痰火喉痛,此胆火上炎,用治喉药不效,至生疮破皮,乃虫攻咽,此瘵疾之不可救者,死不治。 一痰火声哑,乃肺经已绝,死不治。 一痰火臀尖无肉,此脾经已绝,死不治
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。