（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸，...
（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两 ，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸...
（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两 ，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸...
（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两 ，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸...
... 注释 1、撤迹：轨迹，行车时车轮留下的痕迹。 2、善言：指善于采用不言之教。 3、瑕谪：过失、缺点、疵病。 4、数：计算。 5、筹策：古时人们用作计算的器具。 6、关楗：栓梢。古代家户里的门有关，即栓；有楗，即梢，是木制的。 7、绳约：绳索。约，指用绳捆物。 8、袭明：内藏智慧聪明。袭，覆盖之意。 9、资：取资、借鉴的意思 10、要妙：精要玄妙，深远奥秘。
自柱骨下行腋中不见者，长四寸（柱骨，颈项根骨也） 腋以下至季胁，长一尺二寸（季胁，小肋也） 季胁以下至髀枢，长六寸（大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下，大腿之上，两骨合缝之所曰髀枢，当足少阳环跳穴处也） 髀枢下至膝中，长一尺九寸。 横骨上廉下至内辅之上廉，长一尺八寸（骨际曰∶廉膝旁之骨突出者曰辅骨，内曰内辅，外曰外辅） 内辅之上廉以下至下廉，长三寸半（上廉下廉，可...
...些，须再用竹片四根，以麻线紧缚圈上，作四足之形，将 白布 条通缠于竹圈及四足之上，用于膝盖，虽拘制而不致痛苦矣。 ●用法释义： ·膝盖骨复于楗、□二骨之端，本活动物也。若有所伤，非骨体破碎，即离位而突出于左右，虽用手法推入原位，但步履行止，必牵动于彼，故用抱膝之器以固之，庶免复离原位，而遗跛足之患也。 ·其法将抱膝四足，插于膝盖两旁，以竹圈辖住膝盖，令其稳妥...
...拄骨下行腋中不见者，长四寸。（拄骨颈项根骨也。） 腋以下至季胁，长一尺二寸。（季胁小肋也。） 季胁以下至髀枢，长六寸。（大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下，大腿之上，两骨合缝之所曰髀枢，当足少阳环跳穴处也。） 髀枢下至膝中，长一尺九寸。 横骨上廉下至内辅之上廉，长一尺八寸。 （骨际曰廉，膝旁之骨突出者曰辅骨，内曰内辅，外曰外辅。） 内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。...
...部外侧的最上方， 股骨 向外方项着隆起部 分。 指骨 盆外方中央的 髋臼 的部位，又名“机”。 髀枢即髀厌也，当 环跳穴 之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也， 亦曰 髀关 。属 足少阳胆经 ，又属 足太阳膀胱经 ，兼属 足阳明胃经 。 足少阳胆经 《 素问 》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。 朱丹溪 曰∶环跳穴痛，防生附骨疽 足太阳膀胱经...
...《韩诗》：竹字作，音徒沃反，亦以为萹筑。郭璞云：“王刍，今呼白脚莎，即泬蓐豆也。萹竹似小藜，赤茎节，好生道旁，可食。”又云：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。”案此诸说，皆北人不见竹之语耳。《汉书》：“下淇园之竹以为楗。”寇恂为河内太守，伐淇园竹为矢百余万。《卫诗》又有“藋藋竹竿，以钓于淇”之句，所谓绿竹，岂不明甚，若白脚莎、泬豆，安得云猗猗青青哉？
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