...1. 宋 计有功 《唐诗纪事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，遊 湖州 ，刺史 崔君 張水戲，使州人畢觀，令 牧 閒行，閲奇麗，得垂髫者十餘歲。後十四年， 牧 刺 湖州 ，其人已嫁生子矣，乃悵而爲詩曰：‘自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風...
...竊觀天下之事云云；中間論鬼神處，突曰：如以爲無，則 慧娘 之敲 裴生 之門也， 麗娘 之入 柳生 之室也。撤棘後，則某果已魁，公及閲所爲論，始有病狂喪心之評。” 清 陈天华 《怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣》：“今於烈士之死，則目爲...
...)不同生物来源的DNA碱基组成不同，表现在A＋T/G＋C比值的不同；这些结果后来为DNA的双螺旋结构模型提供了一个有力的佐证。Watson和Crick以立体化学原理为准则，对Wilkins和Franklin的DNa X�射线衍射分析结果加以...
...《齐民要术》：椹熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食。《魏略》曰：杨沛为新郑长。兴平末，人多饥穷。沛课民益畜干椹，收萱豆：阅其有余，以补不足，积聚千余斛。会太祖西迎天子，所将千人皆无粮；沛谒见，乃进干椹，太祖甚善。及太祖辅政，超为邺令，...
...莝斫刀也。从金夫聲。甫無切 (鈇) 斫莝刀也。各本作莝斫刀。今按尹翁歸傳注作斫莝刀。後漢馮魴傳注但云莝刀。近是。而尙奪字。莝者、斬芻也。斬芻之刀今之㔍刀。禮記屢言鈇鉞。秋官掌戮注曰。斬以鈇鉞。若今要斬。殺以刀刃。若今棄市。古多訓鈇爲椹質。...
...（《本经》中品） 【释名】子名椹。 时珍曰︰徐锴《说文解字》云︰，音若，东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食，异于东方自然之神木，故加木于下而别之。《典术》云︰桑乃箕星之精。 【集解】颂曰︰方书称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云︰桑...
...桑（《本经》中品）【释名】子名椹。时珍曰︰徐锴《说文解字》云︰，音若，东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食，异于东方自然之神木，故加木于下而别之。《典术》云︰桑乃箕星之精。【集解】颂曰︰方书称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云︰桑辨有...
...安胎，调和血脉，通利关节，止霍乱吐泻，除风湿寒痹，消水肿脚浮，老男人可以扶衰却老，老妇人可以还少生儿。桑椹，专黑髭须，尤能止渴润燥，添精益脑。此三品相较，皮不如椹，而椹更不如叶也。前人未及分晰，世人不知，余得岐伯天师亲讲，老人男女之不能生子...
...安胎，调和血脉，通利关节，止霍乱吐泻，除风湿寒痹，消水肿脚浮，老男人可以扶衰却老，老妇人可以还少生儿。桑椹，专黑髭须，尤能止渴润燥，添精益脑。此三品相较，皮不如椹，而椹更不如叶也。前人未及分晰，世人不知，余得岐伯天师亲讲，老人男女之不能生子...
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