...执鬼，居东海度朔山上，立桃树下，简阅百鬼。鬼无道理，妄为人祸，荼与郁垒缚以卢索，执以食虎。故今县官斩桃为人，立之户侧；画虎之形，著之门阑。夫桃人，非荼、郁垒也；画虎，非食鬼之虎也，刻画效象，冀以御凶。今土龙亦非致雨之龙，独信桃人画虎，不知土龙。九也。 此尚因缘昔书，不见实验。鲁般、 墨子 刻木为鸢，蜚之三日而不集，为之巧也。使作土龙者若鲁般、墨子，则亦将有木...
...内向子集为夫。虽云改嫁，仍居英宅。英闻梁嫁，白日来归。乘马，将数人，至于庭前，呼曰：“阿梁，卿忘我也。”子集惊怖，张弓射之，应箭而倒，即变为桃人。所骑之马，亦化为茅马。从者数人，尽为蒲人。梁氏惶惧，舍宅为寺。（出《 洛阳伽蓝记 》）后魏洛阳阜财里，有座开善寺，原来是京城人韦英的住宅。韦英很早就死了，他的妻子梁氏没有办理丧事就改嫁了，接纳黄河西的向子集为丈夫。...
...成疳虫。〔卷·嘉〕 （三）又，不与葵同食，生流 。〔嘉〕 （四）又，不可共笋食之，（使）笋不消，成症病心腹痛。（身）重不能行履。〔卷·嘉〕 桃人 （仁）〈温〉 （一）杀三虫，止心痛。〔嘉〕 （二）又，女人阴中生疮，如虫咬、疼痛者，可生捣叶，绵裹内阴中，日三、四易，瘥。亦煮汁洗之。今案∶煮皮洗之良。〔心·嘉〕 （三）又，三月三日收花晒干，杵末，以水服二钱匕。小...
...、甘草（参两炙）。右以大豆汁煮取二升，渍，故帛薄之，冷则易之，日三五。 槐白皮膏 主下部痒痛痔疮方 槐白皮（五两）、赤小豆（贰合）、栋实、 桃人 （各五拾枚）、当归（参两）、白芷、甘草（各贰两）。右柒味，以成煎猪膏一斤微火煎，白芷色黄，去滓，摩病上，兼导下部中。疗痔方 取故凿由一枚烧作灰，以井华水空腹服一分。又方 取地黄末傅下部，日三，夜一良。又方 乾薑、 ...
...而嫁。更纳河内向子集为夫。虽云改嫁仍居英宅。英闻梁嫁。白日来归。乘马将数人至于庭前。 呼曰。阿梁卿忘我耶。子集惊怪张弓射之。应箭而倒。即变为桃人。所骑之马亦化成茅马。从者数人尽为蒲人。梁氏惶惧遂舍为寺（见雒阳寺记传）。 眠梦篇第二十六（此有五部） 述意部三性部善性部不善部无记部述意部第一原是一心积为三界。痴流慢堕昏滞沉没。欲讨其际难测其本。所以远自无始至于今...
...来顺从俗规。 三、帖鸡户上 桃符镇鬼 [原文] 帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。 按：魏议郎董勋云：今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡著门户逐疫，礼也。《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住...
...未敢如此論斷，須別詳之。 干合多偏，如乙見三庚二庚合者，豈惟氣不得中，亦自偏枯倒亂，縱化得成象，亦未成全美。 不過三姓同居，兩姓合活，接李換桃人也。 獨為煞布眾辰，虛張聲勢。一種貴由三處，分散英靈。 煞本不聚，若只一位之煞，布向諸處，力自輕疏。 不至謀多遂少，有口無心，過望大節，力小任重。 一件貴氣，精專為奇，若二三處皆有，如密雲不雨。 秀而不實，或空貴無官...
...（備急 千金要方 卷第二（婦人方上）178方） 2 朴消 盪胞湯治婦人立身己來全不產，及斷緒久不產三十年者方o朴消、 牡丹 、當歸、大黃、 桃人 （生用各三銖）、細辛、 厚朴 、 桔梗 、 赤芍 藥、人參、 茯苓 、桂心、 甘草 、 牛膝 、 橘皮 （各一銖）、蟲（十枚）、 水蛭 （十枚）、 附子 （六銖）o右十八味〔口父〕咀，以 清酒 五升，水五升合煮，取...
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