...《佛国记》，又称《高僧法显传》、《法显传》、《高僧传》、《历游天竺记传》。一卷。东晋僧法显记。 法显大师，平阳武阳（山西）人，俗姓龚，因慨叹律藏残缺，乃与慧景、道整、慧应、慧嵬等，于弘始二年（《梁高僧传》作隆安三年）离长安，度沙河，越□岭...
...刻《元丰类稿》为底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒...
...”，“高”一作“豪”。 〔三〕因问之曰校勘记：御览六百七十一“问”作“叱”。 〔四〕即成鹿而走去校勘记：御览六百七十一“走去”作“径去”。 〔五〕林虑山下有一亭林虑山，见前杂应篇注。 〔六〕常夜有数十人校勘记：御览六百七十一“数十人”作“十...
...王粲的《英雄记》，是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚，存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析，其主体部分当写成于建安十三年（208年）九月，作者归曹前，反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“...
...咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，...
...一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。...
...《东观奏记》三卷，唐裴庭裕撰。庭裕一作廷裕，字膺馀，闻喜人，官右补阙。其名见《新书。宰相世系表》，所谓裴氏东眷者也。王定保《摭言》，称其乾宁中在内廷，文书敏捷，号下水船。其事迹则无可考焉。其书专记宣宗一朝之事。前有《自序》，称上自寿邸即位...
...《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，...
...药测症。处方中药物分量，统按现制换算为克。自翟氏《湖岳村叟医案》集成后，一时名宿，竞为作序题词者甚多。我们选录其有代表性的序、校勘记、传、题词、跋，分别载于该书前后，以尽可能保持该书之原貌。该医案在整理过程中，呈蒙河南师范大学中文系何法周...
...一.本记以咸、同、光、宣四朝之事居多，初名《四朝野记》，兹以四朝未能并包，故易今名。 一.凡朝廷、社会、京师、外省事无大小，皆据所闻所见录之，不为凿空之谈，不作理想之语。 一.所闻之事必书明闻于某人，或某人云。 一.前清之事有闻必录，不分...
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