...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
气味 （实）咸、温、无毒。 主治 腰脚无力。取风干的生栗，每晨吃十多粒，再吃猪肾煮粥，必渐转健。 小儿干疮。生嚼栗子敷涂。 小儿口疮。每日吃煮熟大栗，甚效。 鼻血不止。用大栗七枚，刺破，连皮烧存性，待火毒出尽，加麝香少许，研匀。每服二钱，温水送下。 刀斧伤。用大栗研烂敷上。
甘，温，无毒。益气浓肠，补肾耐饥。治腰脚不遂，疗筋骨断碎。嚼涂肿痛，兼敷血瘀。 小儿疳疮，生嚼敷之。（验方第一。） 苇刺入肉。同上。（第二。） 马咬成疮，烧研敷之。（第三。） 小儿口疮，煮熟常食。（第四。） 金刃斧伤，研敷或嚼敷。（第五。） 骨鲠在咽，栗内薄皮烧末吹入。（第六。）
...也。盖泉具流布之义，别之则无所不通。《易》又曰∶山下出泉蒙。如此则诚非止水，终未远，亦文本脱误也。采玉为浆，断无疑焉。且如书篇尚多亡逸，况《本草》又在唐尧之上，理亦无怪。谓草》误为 蛇全 。《唐本》注云∶全字乃是合字，陶见误本改为含，尚如此不定。后有 铁浆 ，其义同此。又《道藏经》有金饭玉浆之文，唐·李商隐有琼浆未饮结成冰之诗，是知玉诚可以为浆。又荆门军界有...
...胆最上出蒲州，大者如拳，小者如桃、栗，击之纵横解皆成叠纹，色青，见风久则绿，击破其中亦青也。其次出上饶曲江铜坑间者，粒细有廉棱，如钗股米粒。本草注言，伪者以醋揉青矾为之。今不然，但取粗恶石胆合 硝石 销溜而成。今块大色浅，浑浑无脉理，击之则碎无廉棱者，是也。亦有挟石者，乃削取石胆床，溜造时投消汁中，及凝则相着也。 唐本余∶下血赤白，面黄，女子脏寒。外台秘要∶...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草 唐本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...
（ 女萎 _图缺） 味辛，温。主风寒洒洒， 霍乱 泄痢， 肠鸣 游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗。李氏本草云∶止下，消食。 唐本注云∶其叶似 白蔹 ，蔓生，花白，子细。荆、襄之间名为 女萎 ，亦名蔓楚。止痢有效。 图经文具 萎蕤 条下。 雷公云∶凡采得，阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌 豆淋酒 蒸。从巳至未出，晒令干用。
...今是赖。歧、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁·陶景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或 驳与言撰缉，勒成一家，亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方，事非佥议，诠释拘于独学。至如重建平之 防己 ，弃槐里之 半夏 。秋...
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