经络的根结与标本_【中医宝典】

...较“根”、“结”为广,但所述论置相近或相同,大体上“本”在四肢,“标”在头面躯干。 3、应用: (1)根结和标本部是阐明经络活动的功能,它们互相补充以进一步说明经络的循行与经气的弥散作用,它既着重于经络循行路线,而又不为循行路线所局限。从而...

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标本论_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...病有标本者,本为病之源,标为病之变。病本唯一,隐而难明,病变甚多,显而易见。故今之治病者,多有不知本末,而惟据目前,则最为斯道之大病。且近闻时医有云∶急则治其标,缓则治其本,互相传诵,奉为格言,以为得其要矣。予闻此说而详察之,则本属不经而...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-8-4.html

标本采集的意义及原则_《基础护理学》在线阅读_【中医宝典】

...一、标本采集的意义在临床护理工作中,经常要采集病人的排泄物、分泌物、呕吐物、血液、体液等标本送验,旨在通过实验室的检查方法来鉴定病原,了解疾病的性质及病情的进展情况。因此,正确的检验结果对疾病的诊断、治疗和预后的判断具有一定的价值。而正确...

http://zhongyibaodian.com/jichuhulixue/1009-19-1.html

标本病传论篇第六十五_《素问》

...黄帝问曰:病有标本,刺有逆从,奈何?岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。故曰:有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本,故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/15407.html

标本中气_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...标本中气理论是运气学说的重要内容之一:它以阴阳六气的理论,研究天之六气与人体六经的关系,说明运气与人体发病的规律,通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。一、标本中气的概念在运气学说中,标是从本所出的“标”,本是由标所出的“本”。风、...

http://qihuangzhishu.com/44/149.htm

分泌物培养标本采集法_《基础护理学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...病人发“啊”音,以轻快的动作,迅速擦拭两侧腭弓及咽、扁桃体的分泌物后,速将试管口在酒精灯火焰上消毒,将拭子插入试管中塞紧,并立即送验。取霉菌培养标本,须在口腔溃疡面上采取分泌物。2.伤口分泌物标本 用拭子擦拭伤口分泌物后,速将试管口于酒精灯...

http://qihuangzhishu.com/1009/126.htm

伤寒标本论_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...夫伤寒标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起头痛恶寒,就为本,已后发热,就为标,此受病之标本也。将此一件推之,余皆仿此。又脉之标本者,假如浮沉...

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标本阴阳_序例_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...标本阴阳李杲曰︰夫治病者,当知标本。以身论之,外为标,内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳为标,五脏属阴为本;脏腑在内为本,十二经络在外为标。而脏腑、阴阳、气血、经络,又各有标本焉。以病论之,先受为本,后传为标。故百病必先治其本,后治其标。...

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粪便标本采集法_《基础护理学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...(一)粪便常规标本1.目的 检查粪便颜色、性状、有无脓血、寄生虫卵等。2.用物 蜡纸盒、竹签。3.操作方法(1)将化验单副联贴于蜡纸盒上,注明科室、床号、病人姓名等。(2)交待病人清晨留取标本,用竹签取5g大便(似蚕豆大小),放入蜡纸盒中...

http://qihuangzhishu.com/1009/124.htm

标本篇_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...标本病传论篇 帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于标。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取...

http://qihuangzhishu.com/336/44.htm

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