柳宗元家族背景_文学家_【文学360】

柳宗元祖籍山西河东郡,柳姓与薛姓、裴姓并称“河东三着姓”[1]。柳宗元祖上世代为官,柳宗元高伯祖柳奭曾管居宰相,曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令。 其父柳镇只做过低级官吏。柳宗元的母亲卢氏是涿郡范阳的王族,祖上世代为官。柳宗元没有亲兄弟,只有两个妹妹。

http://wenxue360.com/archives/6165.html

柳宗元家族背景_文学家_【文学360】

柳宗元祖籍山西河东郡,柳姓与薛姓、裴姓并称“河东三着姓”[1]。柳宗元祖上世代为官,柳宗元高伯祖柳奭曾管居宰相,曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令。 其父柳镇只做过低级官吏。柳宗元的母亲卢氏是涿郡范阳的王族,祖上世代为官。柳宗元没有亲兄弟,只有两个妹妹。

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孟子成就_儒家_【文学360】

孟子 是 儒家 最重要代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不是很高。 自 中唐 的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。 《 孟子 》一书,在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”,和孔子的《论语》并列。至五代,后蜀主孟昶下令将《 易 》《书》《 诗 》《 仪礼 》《 周...

http://wenxue360.com/archives/5103.html

孟子成就_儒家_【文学360】

孟子 是 儒家 最重要代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不是很高。 自 中唐 的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。 《 孟子 》一书,在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”,和孔子的《论语》并列。至五代,后蜀主孟昶下令将《 易 》《书》《 诗 》《 仪礼 》《 周...

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王安石文学成就_文学家_【文学360】

王安石不仅是一位杰出政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为王安石的,以刻镂绘画为之容也。”(...

http://wenxue360.com/archives/6158.html

王安石文学成就_文学家_【文学360】

王安石不仅是一位杰出政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为王安石的,以刻镂绘画为之容也。”(...

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柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

http://wenxue360.com/archives/6185.html

柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

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韩愈文学成就_文学家_【文学360】

韩愈是唐代散文家兼诗人, 韩愈柳宗元都是古文运动倡导者,为了整顿旧时秩序和振兴儒家道统而提倡学习古文,又为了宣传古道而写作古文。他对古文创作的要求是,“必出入于仁义、“文从字顺各识职”(《南阳樊绍述墓志铭》)、“唯陈言之务去”(《答李翊书》——、“师其意不师其辞”(《答刘正夫书》)。因忠于古文,其成果颇硕,《原毁》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东...

http://wenxue360.com/archives/6194.html

韩愈文学成就_文学家_【文学360】

韩愈是唐代散文家兼诗人, 韩愈柳宗元都是古文运动倡导者,为了整顿旧时秩序和振兴儒家道统而提倡学习古文,又为了宣传古道而写作古文。他对古文创作的要求是,“必出入于仁义、“文从字顺各识职”(《南阳樊绍述墓志铭》)、“唯陈言之务去”(《答李翊书》——、“师其意不师其辞”(《答刘正夫书》)。因忠于古文,其成果颇硕,《原毁》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东...

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