...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...无异，明其贞全不朽矣。其有衔 松根 对度者为茯神，是其次 茯苓 后结一块也。 仙方 唯云茯苓而无茯神，为疗既同，用之亦应无嫌。唐本注云∶季氏本草云∶ 马刀 为茯苓使，无名马间者。 间字草书实似刀字，写人不识，讹为间尔。陶不悟，云是马茎，谬矣。今太山亦有茯苓，白实而块小，而不复采用。第一出华山，形极粗大。雍州南山亦有，不如华山者。今注马间当是 马蔺 ，二注皆恐...
...疗风水毒肿，去恶气伏尸。 陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似 白胶 。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具 沉香 条下。 唐本 熏陆香 ，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似 松脂 ，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。
...雅》云∶粢，稷也。《传》云∶粢盛，解云黍稷为粢。汜胜之《种植书》又不言稷。陶云八谷者，黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、英乎？即有稷禾，明非粟也。本草有稷，不载 ，稷即 也。今楚人谓之稷，关中谓之糜，呼其米为 黄米 ，与黍为仙秫，故其苗与黍同类。陶引《诗》云∶稷，恐与黍相似斯并得之矣。儒家但说其义，而不知其实也。寻郑玄注《礼》 王瓜 ∶云是菝，谓祖为梨之不臧者。周...
（《 圣济总录 》） 【配方】松脂（太山川谷者六月采）二斗五升，黍米二斗五升，细曲一十五斤半，糯米五斗。 【制法】上四味，以水一石，煎松脂浮上，掠取入冷水中，却又入汤，如上四五十度。每伍度煮，即须换汤暴干，捣研作粉，得一斗一或二合半，炼松脂初酝法，用水四斗浸曲，曲发黍米一斗五升，以松脂粉拌饭，一如常酝法，相次成米，每曲随常酝法，入炊一斗黍米，拌松粉下第一料，...
...，无毒。主大人、小儿惊痫，女子绝孕， 小腹冷痛 ，少精身重，服之令人有子．一名玄水石，一名处石。生泰山之阳。山阴有铜，铜者雌，黑者雄。（恶 松脂 、 柏实 、 菌桂 。） 陶隐居云∶《本经》 磁石 ，一名玄石。《别录》各一种。今按其一名处石既同，疗体又相似，而寒温铜铁及畏恶有异。俗方既不复用之，亦无识其形者，不知与 磁石 相类否？唐本注云∶此物铁液也，但不能...
...毒蛊疰，邪鬼瘴气，杀 钩吻 、鸩羽、蛇毒，除邪，不迷惑魇寐，疗 伤寒 温疫， 头痛 寒热，诸毒瓦斯。久服轻身，骏健。生永昌山谷及益州。 （ 松脂 为之使，恶 菌、 雷丸 。） 陶隐居云∶今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀，角上有一白缕，直上至端，此至神验。或云是水 犀角 ，出水中。《汉书》所云∶骇鸡犀者，以置米中，鸡皆惊骇不敢啄；...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...没药半两，研， 虎胫骨 三两涂酥炙黄色，先捣罗为散，与没药同研令细。温酒调二钱，日三服，大佳。 海药∶谨按徐表《南州记》∶生波斯国，是彼处 松脂 也。状如神香，赤黑色。味苦、辛，温，无毒。主折伤马坠，推陈置新，能生好血。凡服皆须研烂，以热酒调服，近效。堕胎心腹俱痛及 野鸡 漏痔，产后血气痛，并宜丸散中服尔。 衍义曰∶没药，大概通滞血。打扑损疼痛，皆以酒化服。...
...论云∶白蜡，使，味甘，平，无毒。主妊孕妇人胎蜡如 鸡子 大，煎消三、五沸，美酒半斤投之，服之瘥。主 白发 ，镊去，消蜡点孔中，即生黑者。和 松脂 、 杏仁 、枣肉、 茯苓 等分合成，食后服五十丸，便不饥，功用甚多。又云∶主下痢脓血。 图经文具石蜜条下。 葛氏方 ∶治犬咬人重发。疗之火炙蜡，灌入疮中。又方∶治狐尿刺入肿痛。用热蜡着疮中，又烟方∶湖南押衙颜思退传...
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