...阴阳者，万物之根本也。所以，圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”对于文中“春夏养阳，秋冬养阴”一语，大家可能不太好理解：春夏阳气旺盛，反倒要“养阳”；秋冬阴气渐长，反倒要“养阴”，似乎有悖阴阳平衡的养生大道。 其实，...
...病证名。①即阳虚。多指气虚或命门火衰。症见畏寒肢冷，面色（白光）白，神瘦倦怠，气短懒言，大便溏泄，小便清长等。②脉学名。指一种脉象。指阳虚表气不固的微弱脉。《注解伤寒论·辨脉法》：“寸口脉微，名曰阳不足。”...
...店堂。一瞧，还有个病人躺在门外，他连忙走过去，问道：“你怎么啦？” “哦——”这讨饭老头哼了一下，说：“我前世造孽，你看，我的腿烂着哩！”讨饭老头卷起裤脚，只见右腿烂得淌脓血，叫人见了又恶心，又可怜。 朱震亨扶起他来，说：“来，到我家，我替你...
...顿著”。 主要成就及著作—倡导滋阴学说 丹溪著书的态度十分严谨，至67岁时，著《格致余论》是丹溪医论的专著，共收医论42篇，充分反映丹溪的学术思想，是丹溪的代表作之一。该书以《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇为中心内容，创立“阳常有余，阴常...
...成就，返京师，专心子医术。张氏医名噪京师。“时人比之仲景、东垣”。 张氏早年崇丹溪阳有余阴不足之说，中年后，以《内经》“阴平阳秘，精神乃治”为据，并受张元素影响，转而抨击丹溪，“医法东坦、立斋”。受王冰影响，并发挥说命门之火为元气，肾中之水...
...加于阴，阴气泄矣，故阴脉多阳者多汗。”（《类经》人民卫生出版社1980年4月）参阅近现代对此注解，也宗阴阳脉象论。如《内经讲义》（湖南科技出版社1985年9月）将此语译为“阳脉之象倍受盛于阴脉之象，当有汗出。” 笔者认为，依脉象注解有一定的...
...丹溪论阳有余，阴不足，所谓阳者，相火也。景岳驳之，谓阴有余，阳不足，而着“相火以位”之辨。各树旗帜，几如冰炭之不相入矣。尝举二者参之，丹溪大旨，本于周子主静立说，谓相火一动，则五志厥阳之火并煽，煎熬真阴，故东垣目为元气之贼。此论相火二字，...
...店堂。一瞧，还有个病人躺在门外，他连忙走过去，问道：“你怎么啦？” “哦——”这讨饭老头哼了一下，说：“我前世造孽，你看，我的腿烂着哩！”讨饭老头卷起裤脚，只见右腿烂得淌脓血，叫人见了又恶心，又可怜。 朱震亨扶起他来，说：“来，到我家，我替你...
...“春夏养阳，秋冬养阴”之阴阳，指的是人体秋冬环境之阴气和春夏环境之阳气。 “春夏养阳，秋冬养阴”之阴阳，有学者认为是指人体的阴气、阳气；也有学者认为是指人体肺肾二脏收、藏之气和肝心二脏的生、长之气。但笔者认为，此两种解释有失偏颇。 如把“...
...成就，返京师，专心子医术。张氏医名噪京师。“时人比之仲景、东垣”。张氏早年崇丹溪阳有余阴不足之说，中年后，以《内经》“阴平阳秘，精神乃治”为据，并受张元素影响，转而抨击丹溪，“医法东坦、立斋”。受王冰影响，并发挥说命门之火为元气，肾中之水为...
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