治病必求其本论_《目经大成》_【中医宝典大全】

家师尝讲《内经》,至治病必求其本之句,余于言下顿悟,乃瞿然而,喟然而叹曰∶有是哉,轩岐之入人深也。一贯之传,宁必口授者之为有得耶。刍荛之言,敢请尽陈于前席。曰∶夫目本阴阳五行,相生配而神明,少有偏损,六淫之客气乘之,其所以为疾者,固非见症医症之所能治也。经又有曰资其化源,则求本之义着则明矣。夫脾土虚者温暖以益火,肝木虚者濡润以壮水,肺金虚者甘缓以培土, 心...

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银翘散加减方

【处方】 银花 12克, 连翘 12克, 桔梗 9克, 薄荷 3克, 荆芥 6克,公英12克, 竹叶 9克, 炙桑皮 9克, 甘草 5克, 芦根 15克, 桑叶 12克, 菊花 9克, 木通 3克, 黄芩 9克, 胆草 6克。 【功效与作用】 疏风清热 。主 肝经 风热 ,上攻于目。 【用法用量】 水煎服,每日剂,日服2次。 【摘录】 庞万敏方

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治病必求其本论_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

家师尝讲《内经》,至治病必求其本之句,余于言下顿悟,乃瞿然而,喟然而叹曰∶有是哉,轩岐之入人深也。一贯之传,宁必口授者之为有得耶。刍荛之言,敢请尽陈于前席。曰∶夫目本阴阳五行,相生配而神明,少有偏损,六淫之客气乘之,其所以为疾者,固非见症医症之所能治也。经又有曰资其化源,则求本之义着则明矣。夫脾土虚者温暖以益火,肝木虚者濡润以壮水,肺金虚者甘缓以培土, 心...

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治病必求其本论_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

家师尝讲《内经》,至治病必求其本之句,余于言下顿悟,乃瞿然而,喟然而叹曰∶有是哉,轩岐之入人深也。一贯之传,宁必口授者之为有得耶。刍荛之言,敢请尽陈于前席。曰∶夫目本阴阳五行,相生配而神明,少有偏损,六淫之客气乘之,其所以为疾者,固非见症医症之所能治也。经又有曰资其化源,则求本之义着则明矣。夫脾土虚者温暖以益火,肝木虚者濡润以壮水,肺金虚者甘缓以培土, 心...

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银翘散去豆豉加生地丹皮大青叶倍玄参方_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《温病条辨》银翘散去豆豉加生地丹皮大青叶倍玄参方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温病条辨》:银翘散去豆豉加生地丹皮大青叶倍玄参方 【处方】 银花 30克 连翘 30克 桔梗 18克 薄荷 18克 竹叶 12克 牛蒡子 18克 荆芥 12克 生 甘草 15克 细 生地 12克 大青叶 9克 丹皮 9克 玄参 30克 【制法】上杵为散。 【功能主治】 清凉...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

⑴站立来。《灵枢·热病》:“热病嗌干 多饮 ,善惊,卧不能起。” ㈡起床。《素问·四气调神大》:“夜卧早起,广步于庭。” ⑶发生,发动。《灵枢·四时气》:“百病之起,皆有所生。”《灵枢·五变》:“脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,蓄积留止,大聚乃起。” ㈣突起,显现。《灵枢·五色》:“明堂骨高以起。”《素问·刺腰痛》:“成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血。” ...

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夜来南风,小麦覆陇黄。全诗赏析

出自:唐代诗人 白居易 的 《观刈麦》 原文如下: 田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。 相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮...

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卷七 补遗(武宗至昭宗)_《唐语林》

武宗时,李卫公尝奏处士王龟有志业,堪为谏官。上曰:“龟是谁子?”对曰:“王之子。”上曰:“凡言处士者,当是山野之人;王龟父为大僚,岂不自合有官?” 李吉甫安邑宅,及牛僧孺新昌宅。泓师号李宅为“玉杯”,牛宅为“金杯”;玉一破无复全,金或伤尚可再制。牛宅本将作大匠康宅,自辨冈阜形势,谓其宅当出宰相,每命相有案,必延颈望之。宅竟为牛相所得。 李卫公宅在安邑...

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卷六·补遗(德宗至文宗)_《唐语林》

德宗降诞日,内殿三教讲,以僧鉴虚对韦渠牟,以许孟容对赵需,以僧覃延对道士郄惟素。诸人皆谈毕,鉴虚曰:“诸奏事云:玄元皇帝,天下之圣人;文宣王,古今之圣人;释迦如来,西方之圣人;今皇帝陛下,是南赡部洲之圣人。臣请讲御制《赐新罗铭》。”讲罢,德宗有喜色。 德宗降诞日,三教讲论。儒者第一超需,第二许孟容,第三韦渠牟,与僧覃延嘲谑,因此承恩也。渠牟荐一崔阡,拜谕德...

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