（李时珍曰．兽者．毛虫之总称也．山原者为之兽．豢养者为之畜．周制庖人供六畜以奉祭亦云详矣．况物之性理万殊．人之用舍宜慎．盖不但多识其名而已也．）
犀角 谨按《异物志》云∶山东 海水 中，其牛乐闻丝竹，彼人动乐，牛则出来，以此采之。有鼻角、顶角，鼻角为上。大寒，无毒。主风毒攻心 热闷， 痈 毒赤痢，小儿麸豆，风热惊痫。并宜用之。凡犀屑了，以纸裹于怀中良久，合诸色药物，绝为易 。又按通天犀，胎时见天上物命过，并形于角上，故云通天犀也。欲验于月下，以水盆映，则知通天矣。 《正经》云∶是山犀，少见水犀。《五溪
虎骨 味辛，气微热。无毒。各处山林俱有，色黄雄者为佳。务审非药箭中伤，（药箭射死者，不可入药。恐药毒浸溃骨血间，甚能害人，必得网捕杀死者方用。）才取涂 酥油 炙脆。 勿煎汤液，惟制散丸。所畏三药须知， 蜀漆 蜀椒 磁石 。用治风痹，乃因虎啸风从；用补膝酸，只缘虎走力健。杀邪疰，止上焦惊悸， 头骨 宜求；坚筋骨，苏下体风痛，胫骨堪觅。睛收定啮疮毒，胆主小儿疳痢
豕 「释名」猪、豚、加（一指公猪）、志（指母猪）。 「气味」加 猪肉 ：酸、冷、无毒（一般 猪肉 ：苦、微寒、有小毒。）猪油：甘、微寒、无毒。 猪肝 ：苦、温、无毒。 「主治」 母 猪蹄 ： 1、妇女无乳。用母 猪蹄 一具，加水二斗煮成五、六升饮服。或加 通草 六分亦可。又方：用母猪蹄四枚，加水二斗，煮成一斗，放入 土瓜根 、 通草 、 漏芦 各三两，再煮至
（李时珍曰．兽者．毛虫之总称也．山原者为之兽．豢养者为之畜．周制庖人供六畜以奉祭亦云详矣．况物之性理万殊．人之用舍宜慎．盖不但多识其名而已也．）
味辛，气微热。无毒。各处山林俱有，色黄雄者为佳。务审非药箭中伤，（药箭射死者，不可入药。恐药毒浸溃骨血间，甚能害人，必得网捕杀死者方用。）才取涂 酥油 炙脆。 勿煎汤液，惟制散丸。所畏三药须知， 蜀漆 蜀椒 磁石 。用治风痹，乃因虎啸风从；用补膝酸，只缘虎走力健。杀邪疰，止上焦惊悸， 头骨 宜求；坚筋骨，苏下体风痛，胫骨堪觅。睛收定啮疮毒，胆主小儿疳痢惊痫。
谨按《异物志》云∶山东 海水 中，其牛乐闻丝竹，彼人动乐，牛则出来，以此采之。有鼻角、顶角，鼻角为上。大寒，无毒。主风毒攻心 热闷， 痈 毒赤痢，小儿麸豆，风热惊痫。并宜用之。凡犀屑了，以纸裹于怀中良久，合诸色药物，绝为易 。又按通天犀，胎时见天上物命过，并形于角上，故云通天犀也。欲验于月下，以水盆映，则知通天矣。 《正经》云∶是山犀，少见水犀。《五溪记》云
（李时珍曰．兽者．毛虫之总称也．山原者为之兽．豢养者为之畜．周制庖人供六畜以奉祭亦云详矣．况物之性理万殊．人之用舍宜慎．盖不但多识其名而已也．）
（李时珍曰．兽者．毛虫之总称也．山原者为之兽．豢养者为之畜．周制庖人供六畜以奉祭亦云详矣．况物之性理万殊．人之用舍宜慎．盖不但多识其名而已也．）
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