指纹_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指纹,是指食指掌面的表浅小静脉。幼儿皮肤薄嫩,静脉易于暴露,故指纹此较明显,以后随着年岁增大,皮肤增厚,则指纹逐渐模糊不清。由于小儿脉部短少,诊病时每每啼哭噪动,影响脉象的真实性,故对三岁以下的小孩常结合指纹的变化以辅助切诊。诊指纹主要是观察它的颜色和充盈度,检察者用左手食、拇二指握小儿食指末端,以右手拇指在小儿食指上由指端向指根部轻轻推动几次,使指纹更为显...

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指纹的中医现代研究_诊断基础_【中医宝典】

对于察指纹诊断疾病,古代医家看法不一。也有些医家对此持否定态度。如《幼科铁镜》的作者聂禹铸即说:“摹看手指筋纹乃医家异教。”“盖指 面筋 纹生来已定。”“二指一面反大小肠二经所属,非五脏之经并见之地”。 对于察指纹诊断疾病,古代医家看法不一。也有些医家对此持否定态度。如《幼科铁镜》的作者聂禹铸即说:“摹看手指筋纹乃医家异教。”“盖指 面筋 纹生来已定。”“二...

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指纹辨病_《常见病自测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

指纹辨病是 中医诊断学 中很有特色的一项内容,观察指纹对于观察小儿病情及预后具有重要意义,而且简便易行,值得推广。 观察指纹主要是观察三岁以下小儿食指掌面靠拇指一侧的浅表静脉。指纹可分为风、气、命三关,即食指根部指节为风关,中间指节为气关,末端指节为命关。 1.观察方法 观察指纹应该抱小儿到向光之处,家长用食中两指夹住小儿指端,以拇指从命关向风关轻轻推按,使...

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指纹切要_《推拿抉微》_【中医宝典大全】

陈飞霞曰∶小儿自弥月而至于三岁,犹未可以诊切;非无脉可诊,而实虚不易定也。小儿每怯生人,初见不无啼叫,呼吸先乱,神志仓忙,而迟数大小已失本来之象矣,诊之何益?不若以指纹之可见者,与面色病候相印证。此亦医中切两兼之意也。 令人抱儿,对立于向光之处。以左手握儿食指,以我右手拇指,推儿三关。察其形色,细心体认,亦惟辨其表里寒热虚实足之矣。世人好异,不从实地用功,...

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指纹_《推拿抉微》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

陈飞霞曰∶幼科指纹,总无正论,且游移不定,莫可稽驳。有谓不必用者,有用而至于怪诞不经,诬民惑世者,是皆未明纹中之理,所以有用不用之殊议。请以一得之愚,聊发其要。盖此指纹,与寸关尺同一脉也,按《内经》十二经络,始于手太阴,其支者从腕后出次指之端,而交于手阳明,此即指纹是也。明如景岳,犹谓此纹为手阳明 浮脉 。不知手太阴经起于中府,而终大拇指之少商;手阳明经起于...

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体察病

人人都希自己有一个健美的体型,青年人体型健美,使人觉得潇洒、强壮,充满朝气;中老年人体型健美,则使人感到稳重、健康,洋溢着青春常在的活力。 那么,什么是健美的体型呢?专家认为,健美匀称的体型应该是:男性 肌肉 发达、平衡;女性体态丰满,无 肥胖 臃肿之感。 人的体型不仅是衡量健美的一个重要标志,更是人体健康的象征,而体型臃肿、 消瘦 或身体各部分比例失调,...

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指纹切要_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

小儿自弥月至于三岁,犹未可以诊切。非无脉之可诊,盖诊之难,而虚实不易定也。小儿每怯生人,初见不无啼叫,呼吸先乱,神志仓忙,而迟数大小已失本来之象矣,诊之何益?不若指纹之可见者,与面目病候相印证,此亦医生中切两兼之意也。 令人抱儿对立于向光之处,以左手握儿食指,以我右手拇指推儿三关,察其形色,细心体认,亦惟辨其表里寒热虚实足之矣。世人好异,不从实地用功,以此...

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中药指纹图谱质控技术_【中医宝典】

...要求。 近年来,随着现代分析方法。检测手段的不断进步及对中药系统研究的不断深入,在阐明中药化学成分的多样性和复杂性方面取得了很大的进展,中药指纹图谱的出现,为解决质量控制问题带来了希。 1研究现状中药色谱指纹图谱是一种综合的鉴别手段,它建立在中药成分系统研究的基础上。20世纪70年代有学者尝试用TLCS对中成药进行分析,因主客观条件的限制、技术和时机均不成...

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指纹_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

幼科指纹,迄无定论。有谓不必用者,有用而至于怪诞不经,惑人闻见者,皆未深悉指纹之理。指纹与寸关尺同一脉,按《内经》十二经络,始于手太阴,其支者从腕后出次指之端,而交于手阳明,即指纹是也。指纹起于宋人钱仲阳,以食指三节,分为三关。寅曰风关,卯曰气关,辰曰命关,纹见风关,证轻;纹见气关,证重;纹见命关,证危。虽未必其言悉应,而其义可取者,位则自下而上,证则自轻而...

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指纹_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

小儿形体既具,经脉已全,便有脉息可辨。自《水镜诀》及《全幼心鉴》等书,有三岁以上,当察虎口,寅卯辰,风气命,三关之说。其中之可取者,惟曰∶脉从寅关起,不至卯关者,易治;若连卯关者,难治;若寅侵卯,卯侵过辰者,十不救一。只此数语,亦可用辨吉凶。至若紫为风、红为寒、青为惊、白为疳,及青是四足惊,赤是水惊,黑是人惊,黄是雷惊之类,岂此一线之色,果能辨悉如此,最属无...

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