...，半个中国已经是他的，似乎进一步就可以把大好河山拿下来。但真的拿不拿得下来呢？亦自有拿不下来的道理。我们现在来仔细研究当时的情况，的确有拿不下来的理由。到底还是曾国藩了不起，宁可不做这件事，所以写了这样一首诗，要曾国荃“低头一拜屠羊说”。 ...
...做过的事转身就忘，刚说过的话也回忆不起来。他不愿与人交谈，即使对答也言语缓慢、吐字不清。此外，他体质也差，夏天不出汗，冬天用棉被盖得严严的，电热毯一夜开到天亮，手脚还常常发凉。看了几位医生，都说他得了老年痴呆症。无奈之下，只好前来专科医院...
...地方，也找不出那位先生吐痰的痕迹，又怕他生气骂人，只好找了一片落叶，稍微有点脏的痕迹，拿给他看说找到了。他便立刻闭上眼睛，蒙住鼻子，叫佣人把这片树叶送到三里外去丢掉。 元末起义的张士诚的兄弟张士信，因为仰慕倪云林的画，特地派人送了绢和厚重的...
...儿子。那年恰好是苟才过了道班，要办引见，凑不出费用，便托苟太太去和他借了来凑数。说明白到省之后，迎他到公馆同住。除了一得了差缺，即连本带利清还外，还答应养老他。将来大家有福同享，有祸同当。那位姨妈自己想想，举目无亲，就是搂了这两吊银子，也怕...
...水性人；鼻音就是土性人；舌音就是火性人。你去观察去吧。那保证不带差的，一点也不差！人家要学好那个，观察好了，外边来一人，一走，他听走道声（是）个什么动静，人家老到的人啊就说，这人啥性，这人有病准是那种病，一点儿也不差。那人家学的精啊。咱没学...
...病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉及下部，宜空腹而在旦；病在头目骨髓，宜饱满而在夜。虽食前食后，亦停少顷，然后服药。食不宜与药并行，则药力稍为混滞故也。《汤液》云∶药气与食气不欲相逢，食气稍消则服药，药...
...，是分开提出的，“其精甚真，其中有信”，只要楔而不舍，不退失道心，久而久之，精神气息的妙用象征，一步一步呈现，一层一层往上提升，终至契人形而上的“道”妙。 因此便说，形而上的“道”，“自古及今，其名不去。”它是参天地的造化之机，不生不灭，...
...良医者，常治无病之病，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患也。”这种思想，发展到汉朝张仲景，就应用到临床方面。他在《金匮要略》第一卷里就说： “夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”， “中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也”。后人...
...由老子到孙子-出自《老子他说》 《老子》一书，原著不过五千言，可以说，几乎是一字就涵盖一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义。 它告诉了我们许多法则。几千年来，大家都在研究老子，而有研究著作流传下来的，古今名家的著作，有数十家之多，...
...”，演变成文学上一个很优美的名词“芸芸众生”。后来又有“林林总总”一词的出现，也是形容犹如草木的多得不可胜数的情形。 老子说，一切万物那么多彩多姿，“各复归其根”，他观察每一个生命，皆是依赖它自己的根本而活。草木无根，活不了的。人也有根，人...
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