脐下有丹田，有活见之处，而不可以分寸计。人之动气，根于两肾，生于丹田。气足内藏，鼻息微细；气虚上奔，鼻息喘促。无气有气，有气无气，以此为辨。而名为丹田者，则非医家所能通晓。余与梯云道人（姓谢，字际洛，新化人。甫八岁，病狂，所言皆蓬莱海岛之事，十四岁方瘳。十五岁发蒙，越明年，游泮。一动一静，无不以圣贤自规）。了悟山人（姓刘，讳宗因，字群占，号济南，邵阳人。天生...
脐下寸半为气海，一寸八分为丹田。沦沦浑浑，如露珠，如 水泡 ，顺则成人，逆则成仙。保合太和，长生不老。道家谓之婴儿，佛家谓之舍利子，医家谓之丹田。
...乙经 》）。 ③指关元穴（《 针灸资生经 》）。见各该条。 ③气功内丹术术语。谓内丹家结丹之地，即意守时得气之处。《太极祭炼内法》卷中：“此丹田二字，本出道经。名曰丹田者，谓出生 金丹 ，造化之田也。”丹家历来重视丹田。丹书中又分为上、中、下三丹田。《钟吕传道记》：“丹田有三：上田神舍，中田气府，下田精区。精中生气，气在 中丹 ；气中生神，神在 上丹 ；真水...
冲和运育下丹田 下丹田者，脐下三寸气海是也。冲和者，一气荣，荣气混卫气，故名和气。其气运转于五脏四肢，常凑于下丹田。故曰气海也。 点化犹来道不玄 心若动作，贪着淫欲，即 上丹 田真精降至下丹田。点化和气，和气即化。遂乃弃损而道岂玄也。 二气相投皆感应 谓男女二情交相感激，而有云雨施之事，皆自然感应，乃至成于胎孕。自真元之精成，变化在修生者，宜须慎守，以求制御...
... 还丹成就处阳垆 还丹者，真精也。 上丹 田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。 通神夹脊为衢道 此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。 下应关元事不虞 关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为凝精，以应神用。盖此关乃百聚之口，通诸脏腑及四肢筋脉，如藕丝窍气化之所，故号关元也。...
脐下有丹田，有活见之处，而不可以分寸计。人之动气，根于两肾，生于丹田。气足内藏，鼻息微细；气虚上奔，鼻息喘促。无气有气，有气无气，以此为辨。而名为丹田者，则非医家所能通晓。余与梯云道人（姓谢，字际洛，新化人。甫八岁，病狂，所言皆蓬莱海岛之事，十四岁方瘳。十五岁发蒙，越明年，游泮。一动一静，无不以圣贤自规）。了悟山人（姓刘，讳宗因，字群占，号济南，邵阳人。天生...
气功学术语。三丹田之一，丹书中又常简称丹田，又别称气海。在脐下。具体部位说法不一。《抱朴子内篇·地真》谓“在脐下二寸四分”，《医心方》卷二十七：“脐下三寸为命门宫，此下丹田也。”又《东医宝鉴》引：“下丹田，藏精之所也。”内丹家历来重视下丹田，故有“五脏六腑之本”、“十二经脉之根”、“呼吸之门”等称。
脐下寸半为气海，一寸八分为丹田。沦沦浑浑，如露珠，如 水泡 ，顺则成人，逆则成仙。保合太和，长生不老。道家谓之婴儿，佛家谓之舍利子，医家谓之丹田。
【位置】丹田有上、中、下三个。下丹田又称气海、神炉、天根等，在脐下１．3寸，向内3寸处。 中丹 田又叫黄庭、上金、玄窍，在膻中穴内3寸处。 上丹 田又叫干顶、天谷、内院、泥丸，在印堂穴内3寸处。《大成捷要》认为穴位的大小是“方圆一寸二分，虚间一穴”。有人也认为丹田是指人身体的三个部位，即下丹田在会阴穴至气海之间，中丹田在神阙至膻中之间， 上丹 田在两眉间至额...
【位置】丹田有上、中、下三个。下丹田又称气海、神炉、天根等，在脐下１．3寸，向内3寸处。 中丹 田又叫黄庭、上金、玄窍，在膻中穴内3寸处。 上丹 田又叫干顶、天谷、内院、泥丸，在印堂穴内3寸处。《大成捷要》认为穴位的大小是“方圆一寸二分，虚间一穴”。有人也认为丹田是指人身体的三个部位，即下丹田在会阴穴至气海之间，中丹田在神阙至膻中之间， 上丹 田在两眉间至额...
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