论吴又可《论》_《知医必辨》在线阅读_【中医宝典】

...无一二,有是理乎?既以为热症,以三承气汤为主治,何又先用达原饮耶?经云∶冬伤于寒,必病。又云∶冬不藏精,必病。内因、外因皆有症,但可谓之,不可谓之瘟,然则瘟疫之瘟,亦不得谓之温也。或问时邪未尝无瘟症,如大头天行、虾蟆瘟等症,...

http://zhongyibaodian.com/zhiyibibian5718/305-10-0.html

温病论_《温热暑全书》在线阅读_【中医宝典】

....攻里三五次而里证不除.以为在表也又在里.以为在里也又在表.此证.感天地人湿气热气尸气.邪入口鼻.溷淆三焦者相近.与全不相涉也.愚故及之.以破后学之惑.门人复问曰.亦间有一二表症者乎.曰有之.伏气之病.虽感于冬.然安保风之伤...

http://zhongyibaodian.com/wenreshuyiquanshu/800-5-2.html

兼证_《论》在线阅读_【中医宝典】

...疟疾二三发,或七八发后,忽然昼夜发热、烦渴不恶寒、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进,下证渐具,此着,疟疾隐也,以法治之。昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉,或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者,此解,疟邪未尽也,以疟法治...

http://zhongyibaodian.com/wenyilun/826-5-25.html

由来_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...阖,故弗伤于风。木火不能发泄,则阳气下郁,而生内热。经络闭塞,孔窍不开,是以易中于风。天人同气,天地之木火不能发泄,人物应之,而病,故多病于春夏。其病于者,伤在乙木,其病于夏者,伤在丁火也。...

http://qihuangzhishu.com/1298/31.htm

论阴证世间罕有_《论》在线阅读_【中医宝典】

...何日无之?究其所以然者,盖不论伤寒传入胃家,阳气内郁,不能外布,即便四逆,所谓阳厥是也。又曰,厥微热亦微,厥深热亦深。其厥深者,甚至冷过肘膝,脉沉而微,剧则通身冰冷,脉微欲绝。虽有轻重之分,总之为阳厥。因其触目皆是,苟不得其要领,于是...

http://zhongyibaodian.com/wenyilun/826-5-14.html

温热辨_《证治心传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...用下;若舌无浊垢之苔,虽见大热不可用下。余之心得经验,无误之秘法也,然则与无之温热有间,未可混淆以误人者。夫温热者,天地之常候也。经云∶冬伤于寒,必病。惟冬令外虽严寒,而阳气潜藏于内,若天时晴燥,雨雪稀少,则阳失潜藏,致生冬温之证,...

http://qihuangzhishu.com/238/16.htm

疟_《论》在线阅读_【中医宝典】

...凡疟者寒热如期而发,余时脉静身凉,此常疟也,以疟法治之。设传胃者,必现里证,名为疟,以法治者生,以疟法治者死。里证者下证也,下后里证除,寒热独存者,是减,疟证在也。疟邪未去者,宜疏,邪去而疟势在者宜截,势在而挟虚者宜补。疏以清脾饮...

http://zhongyibaodian.com/wenyilun/826-5-26.html

温病论_《温热暑全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

....攻里三五次而里证不除.以为在表也又在里.以为在里也又在表.此证.感天地人湿气热气尸气.邪入口鼻.溷淆三焦者相近.与全不相涉也.愚故及之.以破后学之惑.门人复问曰.亦间有一二表症者乎.曰有之.伏气之病.虽感于冬.然安保风之伤...

http://qihuangzhishu.com/800/10.htm

兼证_《论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...疟疾二三发,或七八发后,忽然昼夜发热、烦渴不恶寒、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进,下证渐具,此着,疟疾隐也,以法治之。昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉,或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者,此解,疟邪未尽也,以疟法治...

http://qihuangzhishu.com/826/78.htm

说(补)_《张聿青医案》在线阅读_【中医宝典】

...研究西说者,亦出有鼠疫专书,互相发明。鼠疫之类,又有一种名肺炎。夫炎者热也,肺炎者肺热之谓也。香岩叶氏云、温邪上受,首先犯肺其症身热咳嗽,甚则气喘神昏或斑疹吐衄等候,与肺热之症吻合,谓之风,俗谓冬温发是也。拙于东西学说,茫无头绪,故就...

http://zhongyibaodian.com/zhangyuqingyian/612-7-2.html

共找到169,593个结果,正在显示第4页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2