夫人之体者五也．皮肉脉筋骨共则成形．五体悉具．外有部位．中有经络．内应脏腑是也．假令疮在头顶者．即足太阳经也．面部阳明经．颈项肝经．肋胆经．手足心内应心经．背为诸阳．腹为诸阴．臂膊即手之三阴三阳经所行．股胫即足之三阴三阳经所属．七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有 疮疡 ．可以即知经络所属脏腑也．
夫 疮疡 者．乃 气血凝滞 而生．岂有定位．内经云．营气不从．逆于肉理．乃生 痈 肿．因营气凝滞于五脏六腑之内．则为五脏六腑内痈疽．如凝之于皮肤之外．脑背肢腹之间．随处而名之．然又有不因凝滞而生者．所谓坠仆打跌金刀箭伤．汤火炙烙．及虫兽爪牙伤害而成疮者．亦无定位．故以此鸣之于观者味之．
夫 疮疡 已溃．愈加保护．若不谨慎．恐致败坏．倘七情内乱．怒则伤肝．肝为将军之官．肝主怒．怒气盛则刑脾．脾主肉．脾伤则疮口肉胀出．名曰 肉． 肉胀满．不能自消．若不去之．虽疮愈后．肉梗高积．久亦痒痛．倘生面目之端．形容丑怪．乃不知去此之过也．宜用 乌梅 烧灰．少加 轻粉 ．一上即平．后愈亦不痕疤也矣．
夫 疮疡 者阳也．火也．经云．诸痛痒疮疡皆属 心火 ．火为阳．宜于春夏．旺于巳午．乃万物蕃秀之时．故为顺．忌秋冬者为阴．乃万物收藏之时．故为逆也．此四时之逆顺也．然五脏六腑亦有生克． 四时所宜 之逆顺．疮医不可不知也．假令肺疽 肺痿 之症．肺为五脏之华盖．生于 皮毛 ．行于气．气为卫．乃卫护于一身．使荣血润养．周流无所不至是也．今肺病则右寸口 脉数 而虚者．...
大凡 疮疡 皆由五脏不和．六腑壅滞．则令经络不通而所生焉．疮之初起．未溃之先．肿 大痛．脉洪数实大．欲作脓时．大 便秘 结者．宜 托里散 泻心汤 内倍加硝黄以治之．即发表攻里之剂是也．如已溃后．脉微芤数涩者．必脓血大出．气体 衰弱 者．宜 八珍汤 丸 圣愈汤 内加 桃仁 天麻 子 当归 ．少加 熟地黄 大黄 以润之．如弱甚以 胆汁 导之更妙．切不可以 巴豆 ...
疮疡 ，病名。出《 素问 .六元正纪大论》：“炎火行，大暑至……故民病 少气 ，疮疡 痈肿 。”“四之气，寒雨降……痈肿疮疡疟寒之疾”。古代用以泛指多种 外科 疾患。后世将外科分为疮疡与杂证两大类。多由毒邪内侵， 邪热 灼血，以致气血凝滞而成。疮疡包括了体表上的 肿疡 及 溃疡 、痈、疽、 疔疮 、 疖 肿、流注、 流痰 、 瘰疬 及有关 皮肤病 的内容。证...
经云．诸痛痒 疮疡 者属 心火 ．盖火之为物．能销烁万物．残败百端故也．盖人之肌肤附近火灼则为疮．近火则痛，微远则痒．此火之用也．或有痒痛如针尖轻刺者．犹飞迸火星灼之然也．然痒者美疾也．又有疮痒时炙之以火．渍之以汤．而痒转甚者是微热助之所使也．有因而不痒者．是热令皮肤舒缓．腠理开通．阳气得泄热气易散．而故不痒也．有痒而用冷水沃之．临时少退．良久复大痒者．乃寒...
火针 之用最宜得法．取效陡然．凡 痈 疽之深．火针用则不可浅．痈疽之浅．针亦不可深．要乎得中．中病而已．所谓肉浓肿丰脓深．恐疮口小而易合．脓水不快．故取之大针．如火筋尖而圆秃．裹之以纸．灯 烧赤．看疮头准酌纳入．如不透．再纳之．令的当．须令脓水易出．而毒易消矣．如 疖 毒阳疮浅小不用之．专治附骨痈疽．不能外出．故用此火针开其疮口．即以纸捻子油蘸 之．外以 膏...
...要捷法．竟不传于纸笔．而留之于肘后．何仁于天下也哉．经云．知其要者一言而终．不知其要．流散无穷是也．大抵七表浮孔滑实弦紧洪兼长大散数等脉．皆有余之脉．如 疮疡 未溃之先现之则吉．已溃之后现之又少不宜．如微沉缓涩迟伏软弱结细等脉．皆是不足之脉．即血气不足也．未溃之先有此不足之脉．乃毒瓦斯深陷．已溃之后．又却少宜．更参疮之轻重．标本虚实．色脉相应．良为上工也矣．
夫疮肿已成．须辨其有无脓者．即知疮之生熟．形之缓急．脓之浅深多少．当视其可针未可针否．不致于危殆矣．岂可一例针之．如肿大按之痛者．脓深也．小按之即痛者．脓浅也．如按之不甚痛者．未成脓也．如按之即复起者．有脓也．不复起者．无脓也．非也．必有水也．如发肿都软而不痛者．血瘤也．如发肿日日渐增肿大而不大热．时时牵痛者． 气瘤 也．近时有 杨梅 结毒．疼痛肿大．久而不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。