...夫疮疡者．乃气血凝滞而生．岂有定位．内经云．营气不从．逆于肉理．乃生痈肿．因营气凝滞于五脏六腑之内．则为五脏六腑内痈疽．如凝之于皮肤之外．脑背肢腹之间．随处而名之．然又有不因凝滞而生者．所谓坠仆打跌金刀箭伤．汤火炙烙．及虫兽爪牙伤害而成疮...
...夫肥人多湿多痰．多气虚．形体外实者多肉．内虚者属气虚．故气虚之人生疮疡故多痈．痈者壅也．属阳在表．气虚即表虚．故多浮肿于外．皮薄色赤．宜内托之．使邪不内陷则易溃而易完．丹溪云．肥人宜二陈汤加人参 归术金银花连翘等类治之．无出于此．学人察之...
...夫疮疡者．乃疮之总名也．疮者伤也．肌肉腐坏痛痒．苦楚伤烂而成．故名曰疮也．疮之一字．所包者广矣．虽有痈疽疔疖瘰 疥癣疳毒痘疹等分．其名亦止大概而言也．又云外科者外之一字．言疮虽生于肌肤之外．而其根本原集予脏腑之内．经云．营气不从．逆于肉理...
...耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有疮疡．可以即知经络所属脏腑也．...
...仲景云∶治伤寒有汗、吐、下三法。东垣云∶治疮疡有疏通、托里、和营卫三法。用之得宜，厥疾瘳矣。假如疮疡肿硬木闷，烦热便秘，脉沉而实，其邪在内，当先疏其内以下之。 肿作痛，便利调和，脉浮而洪，其邪在表，当先托其里以汗之。元戎云∶营卫充满，抑遏...
...夫上古制砭石大小者，随病所宜也。《内经》谓针石、砭石、 针，其实一也。今时，从《圣济总录·丹毒论》曰∶法用镰割出血，明不可缓也。合扁鹊云∶病在血脉者，治之以砭石。此举《素问》血实宜决之，又“气血形志论”曰∶形乐志乐，病生于内，治之砭石。盖...
...经曰∶诸痛痒疮疡者，皆属心火。火之为物，能消烁万物，残败百端故也。盖人之肌肤附近火灼则为疮，若肉近火则痛，微远则痒，此火之用也。或有痒痛如针尖轻刺者，犹飞迸火星灼之然也。然疮疡时炙之以火，渍之以汤，而痒转甚者，是微热助之所使也。有因而不痒...
...夫疮疡初起未溃脓．时有发热恶寒者．有不恶寒者．是荣卫不行．经络阻塞．疮毒 发之所为也．如已溃之后．脓血大泄．未有不虚者也．经云．阳微即恶寒．阴弱还生热是也．丹溪云．恶寒非寒．是卫气虚衰不能温分肌肉．实于腠理而恶寒者．又有上焦之邪．隔绝荣卫...
...，因气血亏损，肠胃干涸，当大补为善。设若不审虚实，而一于疏利者，鲜有不误。又曰∶凡病患大肠干燥，当用蜜导法，或胆导法，听其在床，随便出之，不可扶起。若大肠干燥，胀挣则疮口鲜血突出，此肝不藏血故也。申斗垣曰∶大凡疮疡，皆由五脏不和，六腑壅滞，...
...疮疡之作，皆由膏粱浓味，醇酒炙爆，房劳过度，七情郁火，阴虚阳 ，精虚气节，命门火衰，不能生土；荣卫虚弱，外邪所袭，气血受伤而为患。当审其经络受证，标本缓急以治之。若病急而元气实者，先治其标；病缓而元气虚者，先治其本；或病急而元气又虚者，必...
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