...凡治疮肿.初起一二日之间.宜药煎汤洗浴熏蒸.不过取其开通腠理.血脉调和.使无凝滞之意.免其痛苦.亦消毒耳.如已溃洗之.令疮净而无脓.隔畔疙疤作痛之意也.杖疮亦然.近时杨梅疮生于谷道.久治不愈.以五根煎汤入妇人净桶内.先熏后洗.不数次而愈....
...自然阳气不绝,性命坚牢。又世俗用灸,不过三五十壮,殊不知去小疾则愈,驻命根则难。故《铜人针灸图经》云∶凡大病宜灸脐下五百壮。补接真气,即此法也。若去风邪四肢小疾,不过三、五、七壮而已。仲景毁灸法云∶火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。余观...
...论曰∶内经谓形乐志苦,病生于血脉,其治宜灸刺,特用针灸之大略,然九针本从南方来,灸 本从北方来,谓南北者,盛寒盛暑之域也,人之血气寒则脉凝泣,热则血淖泽,皆为血脉之病,故其治以灸刺为宜,用刺之节,已具在前,用灸之理,凡以温之而已,若病有因...
...疮之一症.非同小可.生死之端.危险之际.最宜谨慎.不可轻忽.当保其性命.忌之宣瞑.慎之七情.禁之口味.净之心神.守之恬淡.妨之色欲.避之十恶之气者.是孝产体气新婚酒麝香腥臊膻秽之气动之.奔劳喊叫接之.友鄙亲狂友之.恭礼趋退牵之.情怀谈之....
...东垣先生云∶疮疡热毒深固,呕 心逆,发热而烦,脉沉而实,肿硬木闷,大便秘结,此毒在脏,宜疏通之。故曰∶疏通其内,以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤,虽伏火热,不得妄攻其里,而阳气拂郁,邪气在经,宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。凡大便不通,饮食...
...奇经八脉者.是十二经十五络.共二十七气.相随上下.如环无端.奇经八脉.取奇偶之意也.故圣人图设沟渠以通江海.无令水之滥溢之意也.凡人之疮疡.因气血壅塞而生者何也.人之经络二十七气.如天地江河湖海乃周流通辄之意.一日夜行.一万三千五百息.脉...
...疮疡者.因气血不和.感受六淫七情而生.或浓味房劳过度.致令肌体空虚.染不正之气.所有经云诸痈肿筋挛骨痛者.此寒气之肿.八风之变也.当诊其脉浮紧洪缓.在何经部位.再辨之以色.是何经所苦.假令疮生在胁肋.即知肝胆二经部位受邪所生.其人面色当青...
...夫疮疡初起未溃脓.时有发热恶寒者.有不恶寒者.是荣卫不行.经络阻塞.疮毒 发之所为也.如已溃之后.脓血大泄.未有不虚者也.经云.阳微即恶寒.阴弱还生热是也.丹溪云.恶寒非寒.是卫气虚衰不能温分肌肉.实于腠理而恶寒者.又有上焦之邪.隔绝荣卫...
...论曰∶内经谓形乐志苦,病生于血脉,其治宜灸刺,特用针灸之大略,然九针本从南方来,灸 本从北方来,谓南北者,盛寒盛暑之域也,人之血气寒则脉凝泣,热则血淖泽,皆为血脉之病,故其治以灸刺为宜,用刺之节,已具在前,用灸之理,凡以温之而已,若病有因...
...凡疮疽之症.苦于痛痒.在人之虚实.脉之浮沉.症之表里.如肿 初起.当以内疏.既成之后.即当内托.止痛排脓.已溃之后.须当大补.此乃正治之法也.外兼余症.亦当随之加减合宜而安.稍陈几味.以明随症之宜.略言数句.以通活法之要.如溃后头疼.托里...
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