...”恭承辅言，往到习家，叩门而呼之。奴出问曰：“公何来？”恭曰：“此是吾家也。我昔采药，随仙人去，至今二百余年，今复归矣。”习举家惊喜，徒跣而出，拜曰：“仙人来归。”流涕不能自胜。居久之，乃以神方授习而去。时习已年八十，服之，转转还少，至二...
...人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。 (2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但...
...所为。如何”？先生曰：“学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正诸先觉，考诸古训。自下许多间辨思索存省克治工夫。然不过欲去此心之人欲，存吾心之天理耳。若曰效先觉之所为，则只说得学中一件事。事亦似专求诸外了。‘时习’者，‘坐如尸’，非...
...桂山先生《瘟疫类编·序》辨病名字义亦精晰，宜与此条参看资益。）近来舶斋医书，大率蹈袭陈言，未有所发明，而其序跋徒极称扬。顾不读古书者之所为，要之优孟衣冠，不过追时习钓名利耳。读医经与他书异。若读《伤寒论》，最当虚心平气，就其至平至易处，研...
...”复礼子曰：“今在家庭奉彼父母，时习清心寡欲进门功夫耳。”龙君曰：“尔师当有以进之，俾彼大道速成，阐诸人世。”复礼子曰：“吾师自有引诱之法，特未明言于吾辈也。”龙君曰：“紫霞老仙为此大道，辛勤费尽，即吾水国稍竭其力，分所当然。但吾五子龙宾...
...桂山先生《瘟疫类编·序》辨病名字义亦精晰，宜与此条参看资益。）近来舶斋医书，大率蹈袭陈言，未有所发明，而其序跋徒极称扬。顾不读古书者之所为，要之优孟衣冠，不过追时习钓名利耳。读医经与他书异。若读《伤寒论》，最当虚心平气，就其至平至易处，研...
...国子学贡试之法更定之。一曰升斋等第。六斋东西相向，下两斋左曰游艺，右曰依仁，凡诵书讲说、小学属对者隶焉。中两斋左曰据德，右曰志道，讲说《四书》、课肄诗律者隶焉。上两斋左曰时习，右曰日新，讲说《易》、《书》、《诗》、《春秋》科，习明经义等程文者隶...
...∶恶乌头、石膏。大腹子气微温，味辛。无毒。《本草》云∶主冷热气攻心腹，大肠壅毒，痰膈醋心，并以姜、盐同煎。《时习》谓是气药也。孙真人云∶先酒洗，后大豆汁洗。仲景用。《日华子》云∶下一切气，止霍乱，通大小肠，健脾、开胃、调中。酸枣气平，味酸。...
...追赠太师；晋天福中，追封太原郡王。 有子八人，宏伦、宏儒皆位至郡守。 符习，赵州昭庆县人。少从军，事节度使王镕，积功至列校。自庄宗经略河朔，与镕连衡，常令习率师从庄宗征讨。镕为张文礼所害，时习在德胜寨，文礼上书请习等归镇。习雨泣诉于庄宗曰：「...
...研了用。《名医别录》伏龙肝味辛，微温．主治妇人崩中，吐下血，止咳逆，止血，消痈肿毒瓦斯．《汤液本草》伏龙肝气温，味辛。《时习》云∶主妇人崩中吐血。止咳逆，止血，消痈肿。《衍义》云∶妇人恶露不止，蚕沙一两（炒），伏龙肝半两，阿胶一两。同为末，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
