...当人患疾病时，多不请医治疗，由巫师占筮、驱鬼，建立西夏后，在汉族文化影响下，逐渐改变了旧俗，吸取汉族先进的中医药学，开始建立西夏的医学。 学术争鸣与创新：金元时期战争频仍，人民经历着长久的战乱，生活极端痛苦，疫病广泛流行，过去对病因、病机的...
...日，以“韩医方”开展治疗，而当时之韩医方即是中药为主的医疗体系。 公元562年，日本钦明天皇时期，吴人知聪携《明堂图》共一百六十四卷到日本，对该国后来古代医学，尤其是针灸医学的发展，产生重要影响。此后，日本的医学发展很快，出现了一些著名的...
...民间习俗，严格讲起来，台湾的中秋节烤肉的新节日民俗应该是洋化烤肉习惯的延伸。[3] 维基新闻相关报道： 中秋节变质月饼烤肉成新宠另外，同时期台湾两家知名烤肉酱进行广告宣传战，进一步炒热中秋烤肉气氛。一家打着“一家烤肉，万家香”的口号，另一家...
...老、病、死都与自然界的四大物质(火、气、水、土)及自身产生的四体液(胆液质、血液质、粘液质、黑胆质)的盛衰有着密切的关系。作者论述了四大物质在体内的运转机制，既相互滋生,又相互制约,说明维吾尔漠北医学文化时期的结束和另一个新时期医学文化的...
...，天文、算学、冶金、纺织、制陶、水利工程、建筑、机构等技术也有很大发展。春秋战国不仅是中国古代政治、经济、社会思想和科学技术史上极为重要的时期，也是中国古代医学史上极为重要的时期。一、职业医生和医学专著的出现在春秋时期，中国已经出现了专职的...
...，百花争艳，连春山也显得格外妩媚。但诗人为什么觉得春愁难以排遣，以致勉强地观看春山也毫无兴致呢？这是因为诗人始终未能忘记去年春天发生的那件令人痛心疾首的往事。台湾本是中国的神圣领土，诗人生于斯、长于斯，想不到满清卖国政府竟将它割让给了日本。...
...台湾。 作者是台湾省苗栗县人，近代爱国诗人。清政府割台湾给日本时，他曾领导义军抗日，表现了崇高的民族气节。失败后退到大陆，他心怀故土，想起家乡被侵略者占领，家愁国恨交织在一起，对着春景，不免有“感时花溅泪”之慨。全诗直抒胸臆，十分感人。...
...近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。 第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、太医院教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的中医社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。 第二阶段北洋政府时期，从民国二年(...
...余家之多。《伤寒论》、《金匮要略》不但在国内历代注家、研究著作有数百家之多，为历代研究、治疗急性热病的医学家所遵循，成为他们发展、发挥医学理论和医疗技术的基础、依据和教育后学的课本。在国外也有着广泛而深入的影响，例如日本，不但收藏和刻刊许多...
...李永强 宁建武 中医在国际上首度遭遇“信任危机”一一日本发生的“小柴胡汤”事件根由之诠释。 我国20世纪80年代初起，中医、中西医结合又进入新的发展时期，日本也逐渐恢复与中国交流中医学术，如和中国中医研究院西苑医院共探血瘀证，购买冠心二...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
