...夺血者无汗，夺汗者无血指血和汗同出一源，所以已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再去其血。 【夺血者无汗，夺汗者无血】 语出《灵枢．营卫生会篇》。夺，是失的意思。血和汗同出一源，所以已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再去其血...
...给予麻黄附子甘草汤之类强壮解表，振奋阳气。若不顾阳气津液匮乏而单纯给予麻黄、桂枝解表，则无力达到驱邪外出。 少阳病病位在半表半里，邪气无直接出路，不能通过汗法而解，故少阳病治以和法。因《伤寒论》第230条曰： “可与小柴胡汤，上焦得通，津液...
...邪在表无汗，六脉浮而有力。太阳 无汗，脉浮紧，宜麻黄。阳明 无汗，小便利，呕而咳，手足厥逆。刚 无汗，脉弦，宜葛根汤。邪内传。阳明 无汗，小便不利，心中懊 发黄。伤寒发热 无汗，大渴，无表证，白虎加人参主之。冬阳明 无汗，脉洪实，下其热也...
...无汗，寒邪中经，腠理闭密，津液内渗而无汗也。若风、暑、湿干之，则自汗出矣。当汗之证，与麻黄汤三剂而不得汗者，此又不可疗也。太阳当热，无汗头痛，麻黄汤。项背强，兀兀无汗，葛根汤。刚 ，发热恶寒，无汗，葛根汤或小续命汤。脉浮发热，无汗，表不解...
...敛以误人者。是不可以不审也。何则？风寒初客于人也，头痛发热而恶寒，鼻塞声重而体痛，此皮毛受病，法当汗之，若失时不汗，或汗不如法，以致腠理闭塞，荣卫不通，病邪深入，流传经络者有之，此当汗亦有头痛发热与伤寒同，而其人倦怠无力，鼻不塞，声不重，脉...
...《此事难知》云∶汗无太早，非预早之早，乃早晚之早。谓当日午以前谓阳之分，当发其汗。午后阴之分，不当发汗。下无太晚，非待久之晚，乃当日巳后，为阴之分也，下之谓当巳前，为阳之分也。凡人初感寒邪，一觉憎寒，头痛身痛，身热脊强，便宜用温散之剂，速...
...无汗者，寒邪中经，腠理固密，津液内渗而无汗也。风、暑、湿皆令有汗，惟寒邪独不汗出。太阳证，无汗者，冬用麻黄汤，春秋羌活冲和汤，夏月神术汤。项背强KT KT 、无汗者，葛根汤。阳明无汗而喘者，麻黄汤。脉弱无力，难作汗者，血虚也，黄 建中加术...
...伤寒无汗．何以明之．腠理者．津液凑泄之所为腠．文理缝会之中为理．津液为风暑湿气所干．外凑皮腠者．则为自汗出．若寒邪中经．腠理致密．津液内渗．则无汗．无汗之由．又有数种．如伤寒在表．及邪行于里．或水饮内蓄．与亡阳久虚．皆令无汗．其伤寒无汗．...
...左边要汗急升阳，再取升阳按吉祥。右边无汗升阳法，后用此法停呼良。停呼三十左急搓，右边无汗取按方，左边微用气下法，右边按按出针详。...
...出。惟服药之时，宜令小汗。仲景服桂枝汤法云∶服汤已，温覆令微汗，不可如水淋漓，此其法也。至于亡阳未剧，犹可挽回。《伤寒论》中真武、理中、四逆等法可考。若以脱尽无补救矣。又盛暑之时，病者或居楼上，或卧近灶之所，无病之人，一立其处，汗出如雨，...
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