《内经》曰∶因于暑，汗烦则喘喝，静则多言。洁古又曰∶静而得之为 中暑 ，动而得之为中热，中暑者阴证，中热者阳证。仲景《 伤寒 论》中一证曰中 ，即暑也。脉虚而微弱，烦渴引饮，体热自汗，此盖得劳役体虚，而暑邪干卫之候，是宜东垣 清暑益气汤 等补益之剂，治之而愈。一证曰热病，即中热也。脉洪而紧盛，头疼身热，口燥心烦，此盖得之于冬感寒邪，郁积至夏而发，而挟暑而成大...
《内经博议》附论一 天藏德．而以日为光明．人心藏神．而以阳气为固密．阴阳之道．必有所先养生之本．亦必有所谨．此内经原病之所起．必眷眷于阴阳之论也．而又曰阴阳之要．阳密乃固．夫人身之阴阳皆欲固也．而必曰阳密乃固．其道维何．盖阳者皆气而近浮．浮则在上．故曰阳因而上．然阳有高明之体．高明在上．此为真阳．而不可谓之浮阳必散而在外．散则周遍．故曰阳以卫外．然阳有纯一之...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金（ 相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主要发自命门。相火灼金：是指相火妄动，上灼肺金，肺络受伤，以致溢血。 ），络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金 （注） ，络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起体实，宜用清宣金脏法加 黄芩 、黑栀治之。体弱者，宜以却暑调元法去 石膏 、 半夏 、梗米，加鲜地、鲜 石斛 、鲜 藕节 治之。如未止，再加 丹皮 、 旱莲草 等。失血后潮 热咳 嗽为阴...
暑病身热自汗，口渴面垢而已，余证皆后传变，或兼内伤，必先问其人素虚胃弱，或大病大劳后，纵暑中伤者，宜清暑益气，素强盛壮实，无虚损病者，宜祛暑和中，自袭暑气而言曰 中暑 ，自被日逼而言曰中 ，然暑初入，自口鼻牙颊，达于心主胞络，以火从火，故古法治暑，取冷水灌溉勿咽。 即暑 证，但以手足搐搦为风，手足逆冷为厥，厥与 伤寒 热厥义同， 黄连香薷饮 。暑风乃劳役内动...
...重 ，烦渴引饮，喜冷 畏热 ， 小便 热赤，痢下赤色如鱼脑，稠粘而秽者是也。治宜清痢荡积法加 槟榔 、 楂肉 。如体弱者以生军改为熟军。如因暑气致病者，名为暑痢，其症：自汗 发热 ，面垢呕逆，渴欲饮水，腹内攻痛，小便不通，痢血频迸等。以清凉涤暑法去 青蒿 、 西瓜 翠衣，加 黄连 、 荷叶 治之。 （歌括） 热痢发病夏初辰，热郁湿蒸脾胃侵， 热夹湿食失健运，...
...重 ，烦渴引饮，喜冷 畏热 ， 小便 热赤，痢下赤色如鱼脑，稠粘而秽者是也。治宜清痢荡积法加 槟榔 、 楂肉 。如体弱者以生军改为熟军。如因暑气致病者，名为暑痢，其症：自汗 发热 ，面垢呕逆，渴欲饮水，腹内攻痛，小便不通，痢血频迸等。以清凉涤暑法去 青蒿 、 西瓜 翠衣，加 黄连 、 荷叶 治之。 『歌括』 热痢发病夏初辰，热郁湿蒸脾胃侵， 热夹湿食失健运，...
暑霍乱 ，病名。 ①即 湿霍乱 。见 李梴 《 医学入门 . 霍乱 》。详该条。 ②指感受 暑热 引发之霍乱。详见 伤暑霍乱 条。
论曰∶ 此事难知 ，伤暑有二，动而伤暑， 心火 大盛，肺气全亏，故身脉洪大，动而火胜者，热伤气也，辛苦人多得之， 白虎加人参汤 。静而伤暑，火胜金位，肺气出表，故 恶寒 脉沉疾，静而湿胜者，身重也，安乐之人多受之， 白虎加苍术汤 。伤暑必自汗，背寒面垢，或口热烦闷，或头疼 发热 ，亦有 身痛 者，更有痛甚，身如骨碎者，神思倦怠殊甚，暑伤气而不伤形故也。但身体...
《内经》曰∶因于暑，汗烦则喘喝，静则多言。洁古又曰∶静而得之为 中暑 ，动而得之为中热，中暑者阴证，中热者阳证。仲景《 伤寒 论》中一证曰中 ，即暑也。脉虚而微弱，烦渴引饮，体热自汗，此盖得劳役体虚，而暑邪干卫之候，是宜东垣 清暑益气汤 等补益之剂，治之而愈。一证曰热病，即中热也。脉洪而紧盛，头疼身热，口燥心烦，此盖得之于冬感寒邪，郁积至夏而发，而挟暑而成大...
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