...．原与人以神明进退之用．而与他处之曰宜某汤者．其文例不同也． 九条 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令发热．便为历节也．病历节．不可屈伸．疼痛． 乌头汤 主之． 乌头汤 方 川乌 （五枚、 咀、以蜜二升、煎取一升、即出 乌头 ...
...．原与人以神明进退之用．而与他处之曰宜某汤者．其文例不同也． 九条 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令发热．便为历节也．病历节．不可屈伸．疼痛． 乌头汤 主之． 乌头汤 方 川乌 （五枚、 咀、以蜜二升、煎取一升、即出 乌头 ...
...） 生姜 （五两） 上九味．以水七升．煮取二升．温服七合．日三服． 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令 发热 ． 便为历节也． 此亦内伤肝肾．而由于滋味不节者也．枯泄相搏．即筋骨并伤之谓．曰断泄者．言其生气不续．而精神时越也．...
...） 生姜 （五两） 上九味．以水七升．煮取二升．温服七合．日三服． 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令 发热 ． 便为历节也． 此亦内伤肝肾．而由于滋味不节者也．枯泄相搏．即筋骨并伤之谓．曰断泄者．言其生气不续．而精神时越也．...
...） 生姜 （五两） 上九味．以水七升．煮取二升．温服七合．日三服． 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令 发热 ． 便为历节也． 此亦内伤肝肾．而由于滋味不节者也．枯泄相搏．即筋骨并伤之谓．曰断泄者．言其生气不续．而精神时越也．...
...） 生姜 （五两） 上九味．以水七升．煮取二升．温服七合．日三服． 味酸则伤筋．筋伤则缓．名曰泄．咸则伤骨．骨伤则痿．名曰枯．枯泄相搏．名曰断泄．营气不通．卫不独行．营卫俱微．三焦无所御．四属断绝．身体羸瘦．独足肿大．黄汗出．胫冷．假令 发热 ． 便为历节也． 此亦内伤肝肾．而由于滋味不节者也．枯泄相搏．即筋骨并伤之谓．曰断泄者．言其生气不续．而精神时越也．...
... 『按』“浮则为虚，寒虚相抟”二“虚”字，应是“风”字，当改之。 味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则 伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相抟，名曰断泄〔绝〕，荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦。独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。 病历节，不可屈伸，疼痛， 乌头汤 主之。 『按』“名曰断泄”之“泄”字，当是“绝”字，始与下文相属...
...。 『按』“浮则为虚，寒虚相抟”二“虚”字，应是“风”字，当改之。 味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相抟，名曰断泄〔绝〕，荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦。独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。 病历节，不可屈伸，疼痛， 乌头汤 主之。 『按』“名曰断泄”之“泄”字，当是“绝”字，始与下文相属...
...。 『按』“浮则为虚，寒虚相抟”二“虚”字，应是“风”字，当改之。 味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相抟，名曰断泄〔绝〕，荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦。独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。 病历节，不可屈伸，疼痛， 乌头汤 主之。 『按』“名曰断泄”之“泄”字，当是“绝”字，始与下文相属...
...。 『按』“浮则为虚，寒虚相抟”二“虚”字，应是“风”字，当改之。 味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相抟，名曰断泄〔绝〕，荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦。独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。 病历节，不可屈伸，疼痛， 乌头汤 主之。 『按』“名曰断泄”之“泄”字，当是“绝”字，始与下文相属...
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