...更得以专心致志地修习禅定了。她每日早起，默默地观照自己心里念头的生灭，一直到某时忽然前念已空，后念未生，就一下子定在现在的这个境界中。这就是禅定的境界。有时，她也修数息、随息：放松周身，跏跌而坐，默数出息入息的次数，从一至十，循环不断，渐渐...
...杂念并全身放松。默念“天地悠悠，身心俱松，杂念不起，酣然入梦……”也可采用数息法，以帮助入睡。 足底按摩法：临睡前用双手交互按摩整个脚底5分钟，再分别按压涌泉部位2分钟。 对失眠较为严重者，还可用中医中药及针灸等法进行干预。中医临床通常有...
...注重用修气调息作为止观的入手法门，如《小止观》六妙门的数息、随息等基本方法。后来演变为天台宗山外的三十六步修炼气功程序，再传到了日本，便成为合气道、武士道等的功夫。又如西藏密宗的一部分修法，专门注重修气的成就，然后进到修脉、修光明而到达三昧真...
...的心情。唐朝诗人贾岛在《送无可上人》中曾写过“独行潭底影，数息树边身”两句，写的正是这种感受，但又不如这首词来得清新自然，富于韵味。 接下来两句“高歌谁和余？空谷清音起”，作者又另辟新境。写自己“高歌”而问“谁和余”，意在殷切希望有相和者。...
...独行潭底影，数息树边身。 终有烟霞约，天台作近邻。 然而，他居然在该诗颈联“独行潭底影，数息树边身”的底下，又夹注了一首五绝诗来表明他的苦心追求： 二句三年得，一吟双泪流。 知音如不赏，归卧故山秋！ 这既可看出他对自己作品的自我欣赏，同时也...
...日为首，尽绝人事。饥则食此饼，不饮汤水，不啖他物。细嚼以致津液，或饮少酒而已。午后略睡，一更卧，三更乃起，坐以达旦，有日采日，有月采月，余时非数息炼阴则行，今所谓龙虎诀耳。如此百日，或有所成，不读书，不看经，且一时束起，以待异日，不游山水，...
... 气息,呼吸时出入的气 [breath] 生物之以息相吹也。——《庄子·逍遥游》 屏息观之。——明· 魏禧《大铁椎传》 半日复息。——《汉书·李广苏建传》 数息可达。——唐· 李朝威《柳毅传》 又如:一息尚存;鼻息 利息,利钱 [...
...日为首，尽绝人事。饥则食此饼，不饮汤水，不啖他物。细嚼以致津液，或饮少酒而已。午后略睡，一更卧，三更乃起，坐以达旦，有日采日，有月采月，余时非数息炼阴则行，今所谓龙虎诀耳。如此百日，或有所成，不读书，不看经，且一时束起，以待异日，不游山水，...
...定息者，前息已尽，后息未起之时也。）脉五动，闰以太息，（数息必有一息略长者，名太息，如月之有闰也。一呼一吸本止四动，有五动者，则以其为太息也。诊时当别令一无病患，调定呼吸，默数得十息，诊者亦默数，得四十五至，为平脉。）命曰平人。一呼脉一动，一...
...谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也。”谛视之，则人间珍宝毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以...
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