...性三品说，他把人性分为三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。他说：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。”他认为上智之人是无须教育的，因为上智是天赋的英才，不学自知、不教自晓。其次，下愚之人“虽教无益”，尽管教他，都是无效果的，因为“下愚”是无法改变的。颜之推强调中庸之人必须受教育，因为不受教育就会无知识，陷于“不知”的愚昧状态。教育的作用就在...
20世纪80年代以来，循证医学模式取代传统的经验医学模式成为临床医学发展的必然趋势。这也就决定了临床医学教育的目标、体系、内容和方法也应改变。传统的灌输式的临床医学教育模式与循证医学的基本精神相背。在临床医学教育中引进并形成循证医学教育模式，是循证医学发展的必然要求。一位著名教育学家的终身教育思想认为，教育不再只是为了传授知识，而是促进人的发展。 毫无疑问，...
儿童性教育分为婴儿期、幼儿期、儿童期、少年期和青年期五期，叫五期性教育。 婴儿期性教育的主要内容是通过家长，主要是母亲对孩子的抚育喂养。母亲与儿童身体的接触，可增加孩子神经系统的敏感性，促进孩子大脑的分化发育。与成人身体接触不足的儿童，其智力、性敏感性都将受到程度不等的损害。美国动物心理学家研究发现，若让离开母亲的两只幼猴由不同的母亲喂养，一个是“棉布毛巾妈...
提倡尽早施教 颜之推认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。儿童出生之后，便应以明白孝仁礼义的人“导习之”。稍长，看他“识人颜色，知人喜怒”之时，就该加意“教诲”，该做的事就引导他去做，不该做的就不让他做。如此教育下去，到9岁以后，自可“少成若天性，习惯如自然。” 颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：其一，幼童时期学习效果较好...
为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种知识和技艺。 关于“艺”的教育，当然是以五经为主。他认为学习五经，主要是学习其中立身处世的道理，“夫圣贤之书，教人诚孝，...
...想让她懂得：在未来的生活道路上，一个人不可能想要什么就有什么。人要懂得克制一些不切实际的欲望。我想这对她以后做人会有益吧！（老壶） 点评： 教育方式一般是没有绝对好坏的，应该是各有千秋，要看将来是否适应社会的要求，适者生存，要让孩子将来生活得好，先教孩子如何适应。 首先，是根据将来的社会需求来塑造孩子的行为方式。如果你的孩子将来是在一个封闭的、纪律严明的、外...
...触目惊心。我们不禁要问：青少年怎么了？他们有什么样的人格基础和心理特征？这些行为的背后到底存在着什么样的心理健康问题？关注未成年人的心理健康教育，不仅仅是社会教育、学校教育关注的问题，更是家庭教育应该思考的问题。 青少年的成长环境主要有学校、社会和家庭。其中，家长和家庭教育对他们的心理健康和人格的发展具有重要意义。随着社会的发展和信息时代的来临，一些全新的观...
...备生日礼物和美味饭菜的同时，不要忘了生日赠言。生日赠言，既可是书面的，也可是口头的。赠言应使孩子明白一些道理。 第二，就餐时。就餐时，就从小教育孩子珍惜粮食、菜肴，使他（她）明白饭菜来之不易的道理。让孩子在餐桌上学会礼貌和谦让。 第三，交际时。应利用家庭交际的机会，培养孩子文明、礼貌、热情、大方的交际素质。 第四，旅游时。给孩子讲解名胜古迹来历或故事的同时，...
...古代对房事保健的研究是很早的，但由于古代封建礼教的约束，特别是儒家思想的长期统治，对于性的知识认为诲淫败俗，不屑称道。因此，长期以来，性保健教育是一个充满阻力、非难和曲解的问题，致使人类自身的性知识和学说并没有得到正确的对待，性医学在传统医学中仍是一个薄弱环节，这种情况亟待改变。 人的 生长发育 可以分为两个过程，即自然生长过程和社会化过程。人的性活动不是个...
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