太仓公、孙真人救自 缢死 法云∶凡救自缢者，极须按定其心，勿便截绳，当抱起解之。其心下尚温者，先用 皂荚 末吹入两鼻，用旧毡一片盖其口鼻，令两人用竹筒极吹两耳即活。又鹊法用梁上细尘少许，入四个竹筒内，一个令四人各执一个，同时吹两鼻两耳，用力极吹。更灸手足大指横纹中各十炷，即活。根据图取穴。如妇人扎足者，只灸两手大指上二穴。
徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦，勿纵之。一人以手按据胸上，数动之。一人摩捋臂胫，屈伸之。若已强，但渐屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之。须臾，可少 桂汤 及粥清含与之，令濡喉，渐渐能咽，乃稍稍止。耳内令两人以管吹其两耳弥好。此法最善，无不活者。自旦至暮，虽冷亦可；暮至旦，少难。
临时救 Lín Shí Jiù 别名 黄花草、九莲灯、匍地龙 功效作用 消积， 散瘀 ，治 疳积 ， 经闭 ， 跌打损伤 ， 痈疽 ， 疔疮 。 英文名 始载于 《 植物名实图考 》 毒性 无毒 归经 药性 凉 药味 苦 【出处】 《 植物名实图考 》 【拼音名】 Lín Shí Jiù 【别名】 黄花草、 九莲灯 、匍 地龙 （《湖南药物志》）。 【来源】...
自缢、被人勒杀或算杀假作自缢，甚易辨。真自缢者，用绳索、帛之类系缚处，交至左右耳后，深紫色，眼合、唇开、手握、齿露，缢在喉上则舌抵齿，喉下则舌多出，胸前有涎滴沫，臀后有粪出。若被人打勒杀假作自缢，则口、眼开，手散，发慢，喉下血脉不行，痕迹浅淡，舌不出，亦不抵齿，项上肉有指爪痕，身上别有致命伤损去处。 惟有生勒，未死间即时吊起，诈作自缢，此稍难辨。如迹状可疑，...
自缢身死者，两眼合、唇口黑、皮开露齿。若勒喉上，即口闭、牙关紧、舌抵齿不出。 (又云齿微咬舌)若勒喉下，则口开，舌尖出齿门二分至三分。面带紫赤色，口吻、两角及胸前有吐涎沫，两手须握大拇指，两脚尖直垂下。腿上有血 ，如火灸斑痕，及肚下至小腹并坠下青黑色。大 小便 自出，大肠头或有一两点血。喉下痕紫赤色或黑淤色，直至左、右耳后发际，横长九寸以上至一尺以来。(一云...
病源人有不得意志者，多生忿恨，往往自缢，以绳物系颈，自悬挂致死，呼为自缢，若觉早有得而则易肘后葛氏疗自 缢死 ，心下尚微温，久犹可活方。 徐徐抱解其绳，不得断之，悬其发，令足去地五寸许，塞两鼻孔，以芦管纳其口中至咽，令人嘘之，有顷其腹中砻砻转，或者通气也，其举手捞人，当益坚捉持，更递嘘之，若活了能 又方： 皂荚 末 葱叶 吹其两鼻孔中，逆出，复纳之。（千金备...
悬梁自缢听根源，急急扶来地上眠， 皂角 细辛 吹鼻内，须臾魂魄自还元。
自缢者，自旦至暮，虽已冷必可治；自暮至旦，则难治，阴气盛也。然予尝见自暮至旦而犹救活者，不可轻弃也。救治之法，先将人抱下，以被褥塞住谷道，次将绳索徐徐解去不得遽然截断，然后将手按摩胸堂，若有气自口出，微有呼吸，即以好 肉桂 心二、三钱，煎汤灌之。若已僵直，令两人以竹管吹其两耳，然后以 半仙丸 ，纳鼻孔中，并研末，吹入耳中。但心头温者，虽一日犹可活也。
人有不得意志者，多生忿恨，往往自缢，以绳物系颈，自悬挂致死，呼为自缢。若觉早，虽已死，徐徐捧下，其阴阳经络虽暴壅闭，而脏腑真气故有未尽，所以犹可救疗，故有得活者。若见其悬挂，便忽遽截断其绳，旧云则不可救。此言气已壅闭，绳忽暴断，其气虽通，而奔迸运闷故，则气不能还，即不得复生。 又云∶自 缢死 ，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，则难治。此谓其昼则阳盛，其气易通...
急抱定，用温酒徐徐灌下，即活。如九窍出血，用 大蓟 一握绞汁，和好酒半杯顿服。如无鲜 大蓟 ，即干大蓟研末滚水灌服，三钱。清晨汲头一吊桶水， 面即效。 书曰∶吓煞，即惊怖死也。
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