...脉诊是中医独具特色的诊病方法。萌芽于先秦战国，经二千多年来历代医家的临床实践，不断充实、发展和完善，形成了系统的理论和方法，成为中医辨证论治的必要手段。《素问.脉要精微论》告诫“微妙在脉，不可不察”，张仲景《牛黄丸或紫雪丹以泻火解毒，息风...
...部而见洪脉．则为下焦有火．火旺则小便赤涩．火旺则水衰．水衰则脚酸疼矣．按至真要大论云．少阴在泉．客胜则腰痛．尻股膝髀 ．足病瞀热以酸．腑肿不能久立．溲便变．此之谓也．按脉影云．尺脉洪大．小便秘涩．便血脚酸．...
...部而见洪脉．则为下焦有火．火旺则小便赤涩．火旺则水衰．水衰则脚酸疼矣．按至真要大论云．少阴在泉．客胜则腰痛．尻股膝髀 ．足病瞀热以酸．腑肿不能久立．溲便变．此之谓也．按脉影云．尺脉洪大．小便秘涩．便血脚酸．...
...黄色起者．其病方愈．眼胞忽陷定知亡．三部九候论云．伤内陷者死．张介宾释云．五脏六腑之清气．皆上注于目．而为之精．目内陷者．阳精脱矣．故必死．熊宗立张世贤．俱引五轮以为释．似属繁文．按玉机真藏论．大骨枯槁．大肉陷下．胸中气满．腹内痛．心中不便...
...黄色起者．其病方愈．眼胞忽陷定知亡．三部九候论云．伤内陷者死．张介宾释云．五脏六腑之清气．皆上注于目．而为之精．目内陷者．阳精脱矣．故必死．熊宗立张世贤．俱引五轮以为释．似属繁文．按玉机真藏论．大骨枯槁．大肉陷下．胸中气满．腹内痛．心中不便...
...外热，阴盛则内寒。」等等。诊断方面：对病症属性归类的总纲，把阳证与阴证作为总的鑑别要领。如《素问、阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」治疗方面：确定泻其有余，补其不足，调整阴阳相对平衡的原则。如《素问、至真要大论》：「寒者热之，...
...外热，阴盛则内寒。」等等。诊断方面：对病症属性归类的总纲，把阳证与阴证作为总的鑑别要领。如《素问、阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」治疗方面：确定泻其有余，补其不足，调整阴阳相对平衡的原则。如《素问、至真要大论》：「寒者热之，...
...．若有孕而见涩脉．则为血虚．胎失其养而痛矣．若无孕而见涩脉．则为伤精败血之证．夫涩属金．为气多血少．即下文所云血衰气旺定无妊．血旺气衰应有体也．按脉经云．涩脉细而迟．往来难且散．或一止复来．一曰浮而短．一曰短而止．或曰散也．丹溪心法曰．涩为...
...．若有孕而见涩脉．则为血虚．胎失其养而痛矣．若无孕而见涩脉．则为伤精败血之证．夫涩属金．为气多血少．即下文所云血衰气旺定无妊．血旺气衰应有体也．按脉经云．涩脉细而迟．往来难且散．或一止复来．一曰浮而短．一曰短而止．或曰散也．丹溪心法曰．涩为...
...地也．人之所以应土者肉也．故为之治针．必其身而员其末．令无得伤肉分．伤则气竭．三者人也．人之所以成生者血脉也．故为之治针．必大其身而员其末．令可以按脉勿陷．以致其气．令邪气独出．四者时也．时者四时八风之客于经络之中．为瘤病者也．故为之治针．...
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