脉诊又称切脉，是医生用手指的指目，也就是指尖与指腹交界处椭圆形的一小块区域，切按患者的脉搏，根据脉动应指的形象来了解病情、辨别病证的诊察方法，诊脉的部位并不是一开始就确定在手腕寸口，它有一个发展变化的过程。 最初医生选用遍诊法，将头、手、足三部分的有关动脉全部诊察，张仲景提出三部诊法，诊人迎、寸口、趺阳三脉，经过《难经》、《脉经》的总结，最终寸口诊法被后世医...
...态 望诊 微脉 微甚 胃、神、根 闻诊 问诊 屋漏脉 五决 五脉 五色 五色诊 五色主病 五邪脉 息粗 息微 细脉 虾游脉 夏洪 夏应中矩 先别阴阳 弦脉 斜飞脉 腥臭气 嗅气味 虚脉 偃刀脉 阳绝 移指 阴搏阳别 阴绝 鱼翔脉 语望重浊 乍疏乍数 谵语 长脉 真脏脉 真脏色 诊尺肤 诊法 诊胸腹 诊虚里 诊指纹 正色 郑声 跖跛 指目 重舌 转豆脉 宗气泄
...魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈...
...0.8%。对先天性色盲尚无特殊疗法。后天性色盲多由于视神经疾病和视网膜与脉络膜疾病所致，前者以红绿色盲为主，后者以蓝色盲常见，可针对病因给予不同治疗。 目盲: 证名。见《素问·生气通天论》。即失明。俗称瞎眼。指目茫茫无所见。《难经·二十难》：“脱阴者，目盲。”病因较多，有先天与后天之分。凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。凡有致盲倾向的病证，应积极治疗。
...鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮...
概述 结膜囊狭窄 是指目已 失明 ，但或由于外伤，或 疾病 摘除 眼球 后 结膜囊 收缩，甚至挛缩，不能安戴适当大小、形状的 假眼 ，造成外观 容貌缺陷 。 结膜囊狭窄，有先天性的和后天性的。先天性者，多为单侧，双侧罕见。见于 小眼球 或无眼球症，可合并其他 畸形 。后天性者，以外伤为最常见原因，如 烧伤 、 爆炸伤 等。亦可由于严重 感染 ，如 全眼球炎 ...
...魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作＜师说＞，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作＜师说＞，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 实际上，可以把＜师说＞看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈...
...魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作＜师说＞，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作＜师说＞，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 实际上，可以把＜师说＞看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈...
...都能表达出真挚的情意。 结末两句，抒写了因怀人，伤春而生发的绵绵愁恨。横波，指美目。 李白 诗云：“昔为横波目，今作流泪泉。”“秋一寸”，也指目， 李贺 诗有“一双瞳人剪秋水”之句。“恼乱”犹言撩乱，黄昏景色撩乱她的眼目，更触动了她的愁绪。沈际飞云：“斜阳目，各有其境，不必相同。一云‘却照深深院’，一云‘只送平波远’，一云‘只与黄昏近’，句句沁入毛孔皆透。”...
... 虚中夹实 血分证 偃刀脉 阳黄 阳绝 阳明病 阳明与少阳合病 阳虚 阳证 阳证似阴 移指 阴搏阳别 阴黄 阴绝 阴虚 阴证 阴证似阳 营分证 由表入里 由里出表 鱼翔脉 语望重浊 欲传 再传 乍疏乍数 谵语 长脉 真寒假热 真热假寒 真实假虚 真虚假实 真脏脉 真脏色 诊尺肤 诊法 诊胸腹 诊虚里 诊指纹 正色 郑声 直中 跖跛 指目 重舌 转豆脉 宗气泄
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