...之面，承命司化，不敢背行，故曰退行一步，即复行一步也。复行一步，土气治之，乃客气天之左间位也；在主气为四之气位，是太阴湿土之位，主行长夏令之气也。复行一步，金气治之，乃客气地之右间位也；在主气为五之气位，是阳明燥金之位，主行秋令之气也。复行一...
...之面，承命司化，不敢背行，故曰退行一步，即复行一步也。复行一步，土气治之，乃客气天之左间位也；而主气为四之气位，是太阴湿土之位，主行长夏令之气也。复行一步，金气治之，乃客气地之右间位也；在主气为五之气位，是阳明燥金之位，主行秋令之气也。复行...
...承继家业);承授(承继传受) 接受;承受 [receive;accept;bear;suffer] 若不足而不承。——《庄子·大宗师》 士于大夫承贺。——《礼记·王藻》 又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(...
...,主先啬而祭司啬也。——《礼记·郊特牲》 啬夫承命。——《仪礼·觐礼》 王狩,啬人不从。——《仪礼·夏小正》。按,重农事也。 主人出,写啬于房。——《仪礼·特牲礼》。注:“啬者,农力之成功。” 主先啬而祭司啬也。——《礼记·郊特牲礼》。疏:...
...众人各领诺而去。包公只带吏胥名唐公一人同行，与之私议曰：“今赴陈州，可装作白衣秀士模样，不要从馆驿经过，只去茶坊酒店寺观之处采访不平之事。”唐公承命，牵着包公所乘驴子而走。 将近天晚，来到一庄门，包公道：“休去人家打扰，就在此车蓬旁边安歇。...
...有币故，其馀皆用雁。○“主人筵几於庙”者，谓行此等之礼。主人，谓女父母设筵几於祢庙。此等皆据《士昏礼》而知之也。○“听命於庙”者，谓女之父母，听受婿之使者之命於庙堂之上两楹之间也。 父亲醮子而命之迎，男先於女也。子承命以迎，主人筵几於庙，而...
...禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。 又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。 又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。 又...
...禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。 又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。 又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。 又...
...《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民...
...禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。 又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。 又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。 又...
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